（路13：24）每次读到这段经文，总会让人从世俗的欲望中忽然清醒过来。死亡如盗贼一般，会瞬间将人的希望、亲情、爱情、事业、美好的日子，一切的一切，永远带走。

还有一位中年人，她说人死了又没有什么感觉，管他呢！从这三个人身上是否能找到一个共同点？那就是无知、骄傲、自以为是、不懂装懂，实在是愚蠢到了极点！这是他们信仰冷淡的根本原因。人真的没有灵魂吗？

（罗8:26）大半年来，我与母亲、妻子、妹妹，一直持续重复着这种叹息。

鉴于这一立场，当阮文仁蒙席于二O一O年五月被任命为河内助理主教、享有直接接替河内总主教权力时，备受教会内部分势力的攻击和抨击，这些人矛头直指其与民事当局对话的立场、完全不同于当时的河内总主教吴光杰蒙席的态度

也许耶稣早已洞察人心，深怕信德不深的人们把他的复活与鬼魂相提并论，所以他在厄玛乌村同克罗帕等人共进晚餐时，耶稣主动擘饼“递给他们。”

他回到位于罗克兰县（RocklandCounty）近郊的家中准备休息。早上8时46分，他接到电话，召唤所有警察和消防员到世贸中心，因为一架飞机刚撞向北塔。

教宗本笃十六世于11月27日将临期第一主日上午，从他的书房窗口带领聚集在圣伯多禄广场上的信友作三钟经祈祷时表示：将临期是一个契机，让人记起他不是世界的主人，天主才是。

假使您不服、不信，请静心思考，如今尽管科学突飞猛进，科技日新月异，可是生老病死，特别是死亡，仍然使人无可奈何，甚至束手无策。

意大利哲学家伯森蒂说：答：人的心内有一个声音，这声音有时强，有时弱，但总可以听到。这声音向人说：“要行善避恶。”就这样，全人类有了一个共同的基本原则。

人的生命尽管脆弱，但生命的尊严必须永远受到维护。教宗指出：“医疗牧灵工作非常具有基督福音的意味，这项工作使人立刻想到耶稣的作为，耶稣是人类良善的撒玛黎亚人。耶稣在讲道时，总是有治疗病患的奇迹相随。