我们要强化这希望，它不会让我们爱的人、跟我们合不来的人、以至为我们是陌生的人感到失望，尤其是那些在不同的社会边缘挣扎、感到无用和被遗弃的人。

第2404条：“私人财产具有社会功能。基督徒被召叫在爱德中管理财富。”也就是说，财富应成为服务的工具，而非自我安全感的来源。

圣爱：梵蒂冈第二届大公会议之后，教会肯定并鼓励教友的传教使命，教宗方济各也说，“平信徒是教会的主角”，您认为在教会中，教友应该怎样参与教会事务？您认为女性在教会内的角色是怎样的？

（1）教会的自我认识时代的变革带给中国巨大的变化，无论社会的发展，还是整个国民的心态变化都超出中国教会的适应能力。从某种角度讲，教会内部遭遇世俗化的侵袭，表现出自我迷失的迹象。

教宗方济各在本届世界和平日文告中吁请所有善心人士让「爱和非暴力」来引导「人际关系」、「社会和国际关系」，以善胜恶，恢复世界和平。世界和平日由保禄六世教宗於1968年建立，每年元旦举行。

当然，今天的社会情势与当时大为迥异。但是，今天仍有许多人以不同的方式认为，天主教会的司铎职务似乎是一个没有前途的职业，更好说，司铎职务已经是昨日黄花。

但基督教并没有很好地融入日本社会的结构中，虽然发展但根基并不深。负责整个东亚地区的耶稣会官方视察员范礼安（AlessandroValignano）意识到，如果基督教要蓬勃发展，首先需要扎根于亚洲文化。

那么，作为现代苏州社会的一个团体，苏州天主教会今昔景象及发展如何？今把所见、所闻、所读及所观察到的与大家分享，协助大家更多了解认识这个上主丰富降福的地方教会，并一起为苏州神长教友点赞加油。

当今中国的社会已经到了可怜的境地。传统的以仁爱和礼仪之邦著称的国家已几乎成了道德沦丧、没有礼仪廉耻的国度。

江西省一家麻风病院缺少人手，她又前去伺候麻风病人，亲手把天主的爱送到了这些被社会遗弃的人手中。宋志英还在太原市敬老院做义工一年。