从历代在此节日所举行的礼仪中，以及教父或其他宣道者的著作中，我们可以把此节日的主要意义综合如下：使人感念三项令人惊奇的奥迹●天主子生自童贞母的独特奥迹●圣言与人类所做的慷慨交换●人类处境的奇妙改造正义太阳之新光出现新光可以说是本节日的一个重要主题

13.问：勒乌本提出了什么建议？答：勒乌本劝阻他们不要杀人，只是把若瑟丢进旷野的井里，心里打算以后救出若瑟。14.问：若瑟最终被怎么对待？答：若瑟被脱去彩色长衣，丢进了空井里。

其作者以普世人类观写作，作品以法律为主-讲述礼仪朝拜及与礼仪朝拜有关的要求。]

为了加强庆典的普世性，莱比锡的圣多默教堂合唱团（德国作曲家巴赫的故乡教会）在弥撒中演奏合唱音乐。　　伯多禄牧职、至公性和合一团结，是教宗方济各今讲道的主要内容，全部与「坚定持守信仰」有关。　　

他正如若翰，并不煊赫与声张，而是把除免世罪者指给人看。他老人家所有的作为都是以此为目的的，愿意“流芳百世”的心态在他老人家的灵魂深处是无法觅到踪影的。

正如进入了一个陌生的领域，他感到自己处在上天与下地，此世与彼世，神圣与世俗的交汇点上，处在与理性逻辑相对的信仰之岸———在这一崇高的界域里，那些尚无精神准备，循着偶然事件而来的人，无疑会感到晕眩。

话虽好说，但是在此尘世，一个人一时喜乐容易，若要常常喜乐，终身喜乐，不靠天主是万万做不到的，因为此世乃是苦世，没有从天而来的生命是不好做到的。由此可见，终身喜乐是人的一大福。3、平安是福。

我们天主教弥撒中一再提起平安，但在互相问候平安以前，我们仍要念“除免世罪的天主羔羊，求你垂怜我们”两次之多，然后再念“除免世罪的天主羔羊，求赐给我们平安”。

出身耶稣会的第226位教宗因取用【方济各会会祖亚西西的】圣方济各（1182—1226）的名字为其名号，而让十三世纪的圣方济各在去世786年后的二十一世纪上旬再次得到普世关注。

原文平安礼（Rituspacis）82.接着是「平安礼」，教会藉此为自己及普世人类祝祷和平与团结，而信友在藉领圣事共融之前，也以此礼表达教会内的共融和相亲相爱。