现在想起来，我当时的想法正像是圣经出谷记描述被梅瑟带出埃及的犹太人一样，虽然在埃及有奴役和压迫，但有肉吃，在通向自由的路上，尽管有天降的“玛纳”，可是很单调，也没有肉吃……正像我们现在一样只知贪图世俗和一时肉身的满足

天主分开红海，使以民安然走过，却淹没了埃及大军（14-15）。天主继续照顾以民，领导他们走过旷野，（16节），歼灭了数个国王（17-20节）。

而伯多禄在通过以色列人出离埃及的事件反省基督徒生活时也说：“不要符合你们昔日在无知中生活的欲望”（伯前1：14）。以色列人在埃及时是“无知”的，因为他们不知道：除了当牛作马之外还有其他的生活方式。

圣家逃往埃及的图象贯穿了这份文告：耶稣圣婴、圣母玛利亚和大圣若瑟体尝到流离失所者和难民的悲惨处境（参阅：玛二13-15；19-23）。

答：因为他们在旷野中没有水喝，极其口渴，于是抱怨梅瑟将他们从埃及领出来，是要使他们、子女和牲畜渴死。问2：以色列子民对梅瑟的抱怨，实际上是在试探谁？答：他们其实是在试探上主，怀疑祂是否真的与他们同在。

梅瑟谦逊地质疑自己说：“我是谁，竟敢去见法郎，率领以色列子民出离埃及？”6.问：天主如何回应梅瑟的迟疑？答：天主说：“我必与你同在”，并应许他将带领百姓来此山崇拜天主，作为天主召叫的凭据。

教宗发表圣座最重要人事命令：热那亚总主教贝尔托内枢机出任国务卿，现任国务院与各国关系秘书长出任圣座梵蒂冈城国委员会主席及梵蒂冈政府主席，两人于九月十五日走马上任。

身为全球十亿多天主教徒的领袖，教宗在近乎最后关头取消已计划的印度之旅，因为该国极亲印度教的政府推搪。他将会在访问邻国孟加拉前牧访缅甸。资深教会人士向天亚社说，教宗将于十一月廿七日抵达缅甸作四天牧访。

澳门教区主教呼吁所有市民团结一致在祈祷中，并与政府、志愿者和慈善团体合作。澳门人对伤者、独居老人、受灾民众的热心帮助。学校可能推迟开学，以便清理损害。

主教团形容，跨国采矿集团为人民带来恶果，证明政府保证采矿工程要有限度及负责任的承诺祇是空谈。声明表示：「愈来愈多基督徒及非基督徒受采矿业影响，人权受到侵犯，经济蒙受损失。」