（路4：21）为我们因原罪而受伤的人类来说，要将我们生命的各个方面——信仰、关系、工作，以及物质事物的使用——整合在一起、同一起来，看似是一件不可能的事。

教宗解释道，我们要以特别的方式善度这四旬期，“关怀我们身边的人，让那些受伤的弟兄姐妹成为我们的近人”。

若我们的记忆被恐惧或复仇而蒙上阴影、受伤、瘫痪的话，那么，这段记忆需要的是治疗。

人民要的不是武器，而是粮食然而，对战争说「不」，需要对武器说「不」：「因为如果心思浮动且心灵受伤的人手中握有死亡的工具，他早晚会使用它。如果增加武器的制造、贩售和贸易，如何能谈论和平呢？」

走遍了大江南北，抚平了许多受伤的心灵。授业解惑、勤勤恳恳，施行圣事、认认真真。一步一个脚印，悄悄地奉献，默默的传教。

如果我们允许自己被这种爱所触动——谦虚的、受伤的，却始终忠诚爱——那么我们就真正地能获得重生。并且我们开始不再作为背叛者，而是作为始终被爱着的孩子去生活。

—教会要多向考虑分居、离婚和离婚再婚的问题，做到尊重和爱护受伤的家庭，继续交谈，顾及婚姻中被不义抛弃的一方，避免歧视态度并保护儿童。

纳匝肋圣家，让家庭永远不再经历暴力、封闭和分裂；让每位受伤和失足者尽快获得安慰和痊癒。纳匝肋圣家，愿即将召开的世界主教会议能让众人重新意识到家庭神圣而不可侵犯的特质以及它在天主计划中的美丽。

（如，法国刑法中有怠于给予救助罪；在美国遇见陌生人受伤而不打911犯有疏忽罪）。

我的手术很顺利，我从“战场”下来，面对受伤的痛苦，教友们已安排好每天给我送来吃的用的，有鸽子的，黑鱼的等菜，还有水果--------是啊，动手术是痛苦的，却换来了如此丰厚的恩惠，让病友们都感到天主教会大家庭的温暖