耶稣告诉我们，如果我们得罪某人，或与某人有冲突，我们应去找那人，趁着和他在一处时，把两人的争执讲出来（参玛18：15）。我们这样做既不压抑情感，也不忽视情感。

此外，巴拿马市中国城附近的圣玛尔大堂，只有一名神父帮忙主持中文弥撒，但这名中国神父为另一堂区的主任司铎，故每次前往圣玛尔大堂主持弥撒，都要坐一个半小时的公车。

所以，我借耶稣在升天时要宗徒们往训万民的教导，在这里把玛窦·凯利关于福传的方法分享给大家，作为我们今后福传工作的一个借鉴。在传福音时，我们应该先给人传输什么？

如，在《玛加伯书》的附注中提到：为亡者祈祷是神圣和有益心智的想法（《玛加伯书》作为晚期正经之一，未纳入基督新教传统的圣经）。但是，基督徒对诸圣相通功以及与其有关的信仰，主要不是根据圣经。

在乐神父离开香港之前，我们好些已离职和仍在职的同事，每隔几个月会相约饮茶，也到过赤柱的玛利诺会院探望他。我们曾说要借用会院的大厨房，请乐神父再做他的祖传意大利粉和pizza，可惜一直没有成事。

这次避静在罗马近郊阿里恰小镇举行，教宗方济各因患感冒在梵蒂冈的圣玛尔大之家参加退省。

诚如他所训导的那样：“你们应当是成全的，如同你们的天父是成全的一样”（玛五48）。因此我们都必须将他以身作则所示范的仁爱、慈善、同情、怜悯、舍己为人等美德兑现在所有的兄弟姊妹身上。

当天的主日福音讲述的是「二子的比喻」（参阅：玛廿一28-32），教宗由此强调耶稣期许众门徒应有的宗教情操。当天广场上阴雨绵绵，教宗在问候信友时，引用阿根廷的一句谚语：「坏天气，好神情。」

正如一个世纪前，她在葡萄牙的法蒂玛向三个孩子讲话时所做的那样，她把为教会和世界的信仰的和希望的信息托付给他们。

耶稣的诞生，在生活的历史中，是喜乐的泉源：想想发生在厄玛乌二徒所发生的事，他们不能相信他们的喜乐；并且其他的人，当耶稣走进了晚餐厅，就是所有的宗徒们一起，他们也不能相信他们的喜乐。拥有复活耶稣的喜乐。