为此，实际改变观念，采行新的生活方式，已属势在必行，使《追求真、美、善、以及与他人共融以达共同成长的目标已经成为决定我们消费、储蓄和投资的要素》(26)。

谢圣体祷词　　释经员：我们心中的耶稣，您曾说过：谁愿意跟随我该背起自己的十字架主啊，您知道我是软弱的，求您赏我力量，叫我常背自己的十字架，叫我接受他人的烦难，叫我忍耐亲友对我的误解，叫我肩负家庭生活的麻烦

努力把握生命中的每一天，即善用时间和各种资源，珍惜友情、亲情和爱情，肯于奉献自我，乐意关爱他人，勇敢燃亮社会，为教会的神圣福传事业贡献自己的力量。

如果将1——6的解释连起来做一完整说明的话，那就是人类为了自己及他人的好处，坐到一起协商探讨，找到共同的利益目标，然后用十分简洁的文字记录下来。

教宗这样说：“我们要有勇气将最大的希望只寄托在天主身上，而不是寄托在金钱上，或事业、尘世上的成功上，或与他人的关系上。只有天主能够满足我们内心最深刻的需要。”

企图谋杀他人，反而杀害了自己！真乃是机关算尽太聪明，反误了卿卿性命！智多星免祸，糊涂虫造冤，古今同理共证。

用理性深化信仰：我们应该鼓励自己和他人，特别是年轻人，不要害怕提问，要勇敢地去学习教会的道理，阅读圣经和圣师的著作，用我们的理智去“寻求理解”。一个经过理性思考和检验的信仰，会更加坚固和成熟。

圣路加陈述说：当保禄在斐理伯时，他在安息日那天去向当地一些妇女宣讲福音，里狄雅在她们中间，而「主开明了她的心，使她接受保禄所讲的话。」（宗十六14）这句话文简意深。

在日军进攻正定城的过程中，炮弹横飞，文主教与难民避居一处酒窖，面对拥挤的难民，主教泰然处之，他以温和的笑容鼓励身边的每一个人，并不时查验他人是否安全。

除了强调他本人为叙利亚所发生的一切深感痛心、为事态进一步恶化深感焦虑，方济各教宗再次向冲突各派发出呼吁，邀请他们倾听各自良知的声音、不要一味只重自身利益，而要看到他人、看到手足兄弟，勇敢地、义无反顾地走交流与谈判的道路