他的密码原理是：从（希伯来文）圣经第一个字母开始，寻找一种可能的跳跃序列，依序列跳过数千个字母，看能拼出什么字，然后再从第2个字母开始，周而复始。一直到圣经最后一个字母。

从更深的一个层次来看，藉着基督，我们认出只有天主才能赋予我们内在的自由，并使我们能真正地把彼此看作是兄弟姐妹。

我们能肯定地说，今天有许多人感到被基督的形象所吸引，并且要更进一步地认识他。他们认识到他就是他们许多焦虑的答案。但是他到底是谁？一位在很久以前活在这世上的人，怎么可能与今天的我们有关系？

如梅瑟带领以民出埃及，靠的不是自己的能力与智慧，而是对天主的顺服；厄里亚战胜祭献巴尔邪神的450位司祭，靠的是对天主的信赖与服从；宗徒时代教会的复兴，更不是靠宗徒们的智慧和能力，而是靠圣神的大能。

他奉行慈善传教的方针，宣扬欲使饥者能得其饱，哭者能止其泪，伤者得敷药，渴者能得水，束缚者得解放，衰弱贫乏者得救助。

这就是信德的大能！天主一切都做了，祂做了不可能的事：祂取了肉躯。祂爱的大能实践了远超人类所能了解的事：无限的那一位变成了婴儿，进入了人类。可是，如果我不向祂敞开心门，这同一位的天主无法进入我的心。

犹太教世界感谢教宗促进跨宗教友好关系教宗本笃十六世2月11日辞去罗马主教与教宗牧职的消息一公布﹐犹太教大经师约拿梅茨格赞扬教宗在促进跨宗教合作扮演的重要角色﹐表示：「在教宗本笃十六世任职期间﹐天主教会与犹太教的关系前所未有地良好﹐我们希望这样的关系能保持下去

这就是信德的大能！天主一切都做了，他做了不可能的事：他取了肉躯。他爱的大能实践了远超人类所能了解的事：无限的那一位变成了婴儿，进入了人类。可是，如果我不向他敞开心门，这同一位的天主无法进入我的心。

他希望赏善罚恶能立竿见影，让丰沛的雨水只灌溉善人的良田万顷，让明媚的阳光只晒好人的后院前庭，让朗朗皓月只照义人的脚步前程……这种情绪一直与约纳缠绕纠葛，如影随形。

教宗像慈父般的对六千名修生和初学者们说现在的教会需要我们去做更多的贡献，使教会能成为一个更有活力的传教教会，也希望我们这些走在圣召道路上的能度一个更加符合福音化的生活。