虽然这两件衣衫并非真正属于圣伯多禄和圣若望，但是它们世代以来广受信友敬礼。佩桑泰解释说，“假如用心观察的话，会注意到袖口有无数的剪裁痕迹”。

这些是天主圣洁的体现，呼召我们专心侍奉祂、信靠祂。问4：第四至第十诫涉及什么？是关于人与谁的关系？

文件也写道，照顾孤儿、吸毒者、残障者的爱德工作也兴起了，来此地朝圣的也有东正教信友和穆斯林。和平的讯息圣座教义部的文件审视了梅久戈耶讯息的核心方面。

答：本章提醒我们：天主的救恩计划有时不如人意地迅速展开，反而初期会遭遇更大的阻力，但忠信的仆人应继续信靠天主，因祂必不忘记自己的子民。

呼吁信众常守洁德，杜绝罪源。10问：天主为何让一个灾祸接一个灾祸？答：天主并非残酷，而是循序渐进地施行惩罚，给法郎悔改的机会，也逐步向以色列人和万民启示祂是掌管天地的独一真神。

我愿意用我的一生来爱他、信他、依靠他，与他携手走过人生的每一个阶段，共同分享生命中的每一份喜悦和每一份痛苦。因为，我知道，他是我永远的朋友，是我生命中最宝贵的财富。耶稣，是我最知心的朋友。

的确，现实告诉我们有多少神长和信友都在不同程度地进行着这样的含泪播种。我们都有这样的信念：含泪播种是我们的任务，而含笑收获是天主的安排。

我邀请所有信友将8月22日这一天奉献给斋戒与祈祷，恳求上主赐予我们和平与正义，擦干那些因持续武装冲突而受苦者的泪水。玛利亚，和平之后，请为万民能找到通往和平的道路而转求。

然而，其它类型的“信息”则不会分发，比方说：各界人士寄给枢机们的“公开”信。有个青年团体写信给枢机，吁请他们选出一个像贝尔格里奥（JorgeMarioBergoglio）那样的“牧人”当教宗。

然后，他非常坦率地指责他们“无知的人啊，为信先知们所说的一切话，你们的心如此迟钝！”(v.25)，并他通过圣经告诉，基督必须受苦、死亡和复活。