主耶稣在“木屑与大梁”这个故事里，不仅包含了这一生活常理，而且，他还谴责了这种因挑剔不能宽容的态度，以及由此态度在信仰中所引发的后果。

可是前个星期，我在报上看到一则消息，说张义雄神父如何地受到监狱里受刑人的欢迎。我打通关节，让那所监狱的典狱长请我去参观，我要看看那位张神父，究竟为什么能受到如此的欢迎。

旁边破旧的白瓷缸里已有一些零钱，很多人只是好奇地瞥上一眼便匆匆走过。看到他们如此可怜，我的心里感到酸酸的，他们都已经是年过花甲的老人了，本来应该安享晚年，但却恰恰行乞街头。

江苏省铜山县大许家天主堂一直关注这些人，从2010年春节开始，在堂里安排外地媳妇回娘家活动。

由于我在教会里所受的熏陶，我的口齿比较清晰，在学校里，我常常参加演讲比赛，有一次还担任毕业生致答词的代表，可是我从来不愿在庆祝母亲节的节目中担任重要的角色。

然而，基督把他自己奉献给整个人类大家庭，我们在弥撒中参与了这一伟大的奥迹。基督将他自己作为我们精神的食粮，在我们日常的征程中使我们更坚强。在弥撒中，基督将他自己与人类联合，我们也被邀请来做同样的回报。

2009年12月9日消息，美国康涅狄格州一家养牛场里有一只名叫Moses的小牛，它的前额有一个很明显的十字架样子的标记，十分可爱。

在一个物质极大丰富的社会里，由虚无导致的信仰很可能成为一种装饰或者时髦。而这种时髦在今天我们已经有所领略。当然，高级信仰有它的绝对真理部分。

他的肩上有个布袋，手里有根木棍，眼睛里有种粗鲁、放肆和困惫的神情。他那样子真是凶恶可怕，简直是恶魔的化身。马格洛大娘大吃一惊，变得目瞪口呆。巴狄斯丁姑娘吓得站不直身子。

回乡下的机会很少，跟乡里乡亲基本互不相识，一个人站在空旷的院子里，想念起城里的家和妈妈。