在明末清初来华的耶稣会士中，被誉为西来孔子的是艾儒略。用方豪神父的话来讲：这样崇高的尊称，连利玛窦也没有获得。艾儒略在华传教39年，德最盛，才最全，著作甚多，在来华的耶稣会士中，非同一般。

　　摘要：明末清初，在传教士带来的西方科学的影响下，中国计量领域出现了一些新的概念和单位，以及新的计量仪器。它们的出现，扩大了传统计量的范围，为新的计量分支的诞生奠定了基础。

当今善与恶的边界愈发模糊，人们已沉浸在喧嚣纷扰的尘世中不断追逐，一切的一切都幻化为人们迈向成功的渠道，已俨然成为一种新潮流。兵不厌诈、无毒不丈夫，竟成为了今日商业不择手段的借口。

来自教宗方济各的信息给度奉献生活的修会团体和使徒团体奉献生活年（2015年）我想对你们说的只是一个词语，这个词语就是喜乐。哪里有献身生活的人，那里永远都会喜乐。

受好奇心的驱使，我想无论如何也要去一趟这所修院，去探访一下熙笃会隐修士们的修行生活。峨棱本格圣母隐修院位于阿尔萨斯南部，距阿尔萨斯的第三大城市穆卢斯只有十五公里，属上莱茵省管辖。

基督信仰的形成时期正好是希腊罗马文化融合的时期，因此受到很深的希腊罗马文化的影响。另外，礼仪本地化是从罗马礼到中国的本地化，而不是从圣经，所以叫罗马礼与中国的本地化，而不是其他。

结局完全出乎我们的意料。二十多年后，我试着问刘主教当初为什么没有开除我们，刘主教笑着说：那是想震慑震慑你们这些毛头孩子，好好守规矩，其实哪舍得让你们走呢？

也有人说：信仰是开在墙角的一朵花,虽不显眼,但弥漫的芳香却能沁人心脾；信仰是行驶在海洋上的一挂帆，虽然渺小,却能乘长风破万里浪；信仰是燃烧在黑暗中的一根蜡烛，虽然微弱,却能驱散夜的阴霾。

郑秀华自己特别愿意，但是丈夫不让她信，因为郑秀华特别爱骂街，丈夫想，进教之后这为她可能会是一个很大的挑战，所以丈夫对她说：你不能信，信了教不让你骂街，你能行呀？想到这里，郑秀华退缩了。

你的财产永远是你的?可惜当你离去后，再多的财产也会更换新主人：你买的房子永远是你的?可惜房下的土地只有70年使用期，你的儿女永远是你自己的?可惜儿女长大了都要离开家成为别人的夫或妻，自己孩子的父或母。