（梵蒂冈电台讯）我们无法制造真正的平安，因为它是圣神的恩典。教宗方济各5月16日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中如此表示。教宗强调，没有十字架的平安不是耶稣的平安，唯有上主能在苦难中赐予我们平安。

去世后，被安葬在他从小长大的地方泰泽苏尔布伦。以下是萨米专门为他自己的葬礼当天写的遗信，在他死后寄给了他的父母。这段文字是生命的赞歌，也是了不起的信仰见证。

印度天主教会庆祝献给加尔各答的德肋撒修女的头两座圣堂的落成。这位德肋撒修女在1997年去世，享年87岁，在2003年10月19日被先教宗若望保禄二世册封为真福。

加尔各答讯南亚地区慈幼大家庭继续努力创造空间为年轻人服务，特别是贫困青年的物质和精神发展服务；同贩卖人口、侵犯未成年人和女性权益以及各种形式的剥削等社会邪恶现象作斗争；为移民青年服务。

所谓家庆就是回家做台弥撒，教友亲亲新神父的手。作为小孩子的我，对刚祝圣的安神父没有多大的记忆。

所以，有些人的“言语技巧”听起来很美妙，然而，他的行事为人却不一定就如“语言的花朵”那样美丽。在正常情况下，我们都是通过“言语”来表达自己。然而，我们的“言语”又分为“天生的”和“学习的”两类。

其中一个传统就是以图像作为表达的形式。这传统因坚信天主圣言降生成人是真实无妄的，故其图像的表达与福音事迹的宣讲配合。这是有用和可取的，因为那些互相阐明的事情，无疑地反映彼此的意义。

看到许多教友家庭为下一代的信仰问题所困扰，忧虑，不禁使我回忆起我四十多年的信仰家教历程。为传福音，抱着抛砖引玉的真挚的心态来与主内的兄弟姐妹共同分享与磋商。

我们脱下衣服，也穿上了衣服；脱下的，是那因我们众多的罪而千疮百孔的旧衣服，穿上的，是亳无玷污的新衣。这有什么意义呢？我们都穿上基督。圣保禄说：“你们都受洗归于基督，且穿上基督。”

她有一个极为尊贵的称号：“至圣的拉特朗大殿，全世界所有教堂的母亲与根基。”这不仅是一座建筑，更是整个天主教会可见的起点，她见证了信仰从受迫害到荣耀、从地下到公开、从血泪中生出光明的历程。