她们在耶稣两个字的中间上方，加上个十字圣号，这样教友们既能认识，也容易了解。在礼仪发展的过程中，有时仍旧摆脱不了崇洋媚外。现在取消了“黑弥撒”，黑色的祭衣已经废弃。

在1930年至1938年间，主耶稣多次显现给波兰仁慈之母修会的一位修女，傅天娜·高华斯加修女（Sr.M.Faustina）,要她向世人宣示他对我们的无限爱情，这爱情使他为爱我们而牺牲了性命。

我们都是罪人，原罪加上本罪，使我们的肉身死亡，灵魂下地狱，若要消灭罪过，应当依靠吾主耶稣救世之恩宠，真切痛悔定改，并加补赎。

救主指着加尔瓦略山,用微弱的声音对我说：“这就是通往幸福的路。唯有弃绝自己，背着自己的十字架跟随我的人，才能踏上这条幸福之路。”于是，我前往教堂。

再登几级求慈母恩”由中山至山顶“之”字形山路蜿蜒曲折，直达峰顶大殿路旁设有“苦路十四处”，我们拜着苦路直达山顶，崎岖的山路象征着世俗之路的曲折和升天之路的艰难，耶稣为赔补我们世人的罪过，背着十字架，上加尔瓦略山

这尊雕像刻的是第二次世界大战中，于1942年8月在奥斯维茨纳粹集中营中殉道的女哲学家，加尔默洛会修女埃迪特•施泰因。这位犹太裔德国籍的修女由先教宗若望保禄二世列入圣品，并奉为欧洲的主保。

他再三向有信仰的人强调：要小心，信仰也需要得到理性的支持，请允许我加一句，就是也需要得到理性的鼓励。

当看到神圣的教堂，看到祭台上的主耶稣好像在向他招手，他控制不住自己，双膝跪在天主台前……那个买鲜花的小姑娘成了他信仰的引路人，让他认识了两位热心教友，初步了解了教会，后来他又加入了教堂慕道班

基督的死亡与复活是祂爱人类的最高表达，但除了注视加尔瓦略山的十字架，我们也不可忘记白冷城。为增进信德，我们应常去瞻仰耶稣圣婴。

琴元的郁闷琴元是因为丈夫的原因加入了天主教会，丈夫家里几代人都是虔诚的基督徒。婆婆早些年去世了，公公身体硬朗，一个人居住。丈夫工作忙，懂事的琴元经常买些吃的喝的或穿的送到公公那里。