佛法教人活于当下，是一种教授安身立命的人生哲学。人，只有看见自己，明了自我的虚与空，才能真正放下我，才能得到平静。这是需要很长时间的正确修行，才能达到。

今天我们应当问自己：『经常领受天主平安的我、经常领受祂宽恕与慈悲的我，是否慈悲善待他人？经常受到耶稣圣体滋养的我，是否做了些帮助穷人止饥的事？』

学习的繁重、时间的快节奏……很多时候，自己都生活在一堆焦头烂额的事情当中，少有时间照顾自己的生活，这时候想起妈妈的那些“陈芝麻烂谷子”的事，真比吃了蜂蜜还甜。天主的爱就像妈妈的叮咛。

只有贬抑自己的人才能理解耶稣的光荣，也才能跟随祂、走祂的道路。世界不惜一切代价将自己强加於人，它加入竞争、使人重视它…；但基督徒则因着死而复活的基督的恩宠，成为另一种人道的幼芽。

由生活的经验不难看出，生命的成长过程总是不断地在接受爱和给予爱中进行。父爱、母爱、亲友、师长之爱等，都是促使一个幼小微弱生命发育长大的动力。即使是无灵的动物，也有翼护自己下一代的天赋本能。

这一位，就是两千年前诞生于巴勒斯坦的耶稣基督。英国著名的非基督徒历史与社会学家威尔士在他的名著《历史纲要》中，用历史学家的准则来衡量一个人物的伟大性时说：他留下什么持久性？

孔子也批评过“为富不仁”，圣史路加记载的主耶稣的教训“富人与拉匝禄”的故事，玛窦圣史记载的主耶稣的“为我最小的弟兄做的就是为我做的”。难道不值得我们反思吗？

圣诞已成为全世界最大的庆典,因为救世主的降生,给我们人类带来了新生及永恒的生命。爱是人类最伟大的品德！耶稣的降来带给人类最美好的珍宝，最重要的是耶稣给我们重开了天堂之门，使人类得常生享永福。

在2025禧年这一特殊的宗教庆典背景下，我们深入探讨三超德之一的望德，具有深刻且重要的意义。

基督复活的希望是一种感染人心的讯息，传给每个渴望喜讯的人。「基督、我的希望、已经复活！」当天继抒咏的这句话，不是一句神奇妙语，而是爱战胜邪恶根基的胜利。