以《爱的喜乐》第2章为蓝本,结合生活中的见证,反省今日家庭所面临的具体危机。文化上的改变以及随之而来的价值观的改变,对今日生活各层面所产生的具大的影响,婚姻家庭的挑战也与之相联。
“一次不公正裁判的罪恶甚于十次犯罪。因为犯罪污染的只是水流,而枉法裁判污染的却是水源。”
首先我要重新向你们表达我的感谢:“谢谢你们的见证,谢谢你们的服务,谢谢你们默默无闻地做了那么多,谢谢你们与天主的名相连的宽恕和安慰......
第一、第二、第三个房间:故乡、新生、辉煌的“无用之物”一幅宽2.5米的布面油画《马切拉塔全景》让我们看到了利玛窦的故乡,它坐落在土地肥沃的乡村中一个锥形的山顶上,被白色的城墙包围,红顶白墙的房子错落在山坡上
因此穆勒这样描述原始先民的大地观念:当他们的目光落在地平线上,感觉到有一道界限的同时,他们亦感觉到界限那边的世界。这最终指向无限与神圣的观念。
这件遗物就是我们常说的圣袍,据说是无缝长袍,是耶稣基督在他受苦受难时穿过的。根据传统的讲述,圣赫勒拿(St.Helena)是罗马皇帝君士坦丁的母亲,把这件神圣的外套带到特里尔(古代高卢的首府)。
凭借祂的力量,祂逐渐改变你的心,使你能够滋养其他人的生命。”这位可爱的婆婆在她的煮饭时间,教导孟神父许多其他的宝贵课堂。在孟神父整个圣召旅程中,这些故事一直陪伴着他。
王云发教授是一个有虔诚信仰的天主教教友,在他多年信仰生活中,不断获得天主的启示,由于他所从事的工作,使他对天主的造化工程更是看的清楚明白,他结合科学的理论和观点带领我们去认识天主的奥秘,他常以爱因斯坦的话说
作者说:“我试图摆脱一切成见,按照合理的规律,合乎逻辑的推理,依靠实际生活经验,自己思考。我要从平时不在意的地方,发现问题,解答问题;能证实的予以肯定,不能证实的存疑。
这表达,与复活基督对多默的邀请,是完全相反的——「把你的指头伸到这里来,看看我的手罢!并伸过你的手来,探入我的肋膀,不要作无信的人,但要作个有信德的人。」