他说，在巴勒斯坦人地区，生活非常艰难而且常常无法持续下去。他在对巴勒斯坦人表示关怀的同时，也请各有关方面以合理并且持久的方法来解决以色列与巴勒斯坦人间的冲突。

对于基督徒来说，如果能够善用生命，敢于承担责任，毕生效法耶稣舍己为人精神，常怀慈悯利他爱，更将各种善情善愿践诸行动，那就是一个成功的人生，尽管这可能不会被某类人所认可，但我们最终目的是被天主认可，即使会被世俗视作痴愚呆傻

信仰的皈依使她获得了人之为人的身心的自由。现今的世界，人们为物质的牵挂太多，为心理的拖累太重，以致于人常常觉得活得很累！在基督前的完全赤裸能够使人获得身心的完全自由。这种赤裸就是一种完善的忏悔。

教宗解释耶稣在约旦河边接受若翰为他施洗说，这显示耶稣愿意接受这个召唤人悔罪的忏悔标志。教宗说：耶稣受洗，表现了谦逊和与人一致，他为了成为我们中的一员而愿意接受一切，他也真的与罪人们一起排队。

中国乘客中也有阅读和工作的，但不太多——大部分人或者在穿梭购物，或者在大声谈笑和比较价格。

标志用色取自该国国旗的颜色，这也让人联想到主要由克罗地亚人组成的天主教团体。访问的格言愿你们平安是耶稣复活後显现给祂的门徒时使用的问候语。

在弥撒讲道中，主教围绕当日的福音与大家分享了圣母玛利亚在救恩计划中举足轻重的地位后说：圣母在各样的事上忧人之忧，乐人之乐，给我们留下当效法的表样，耶稣为了光荣他的母亲，现在更不会使在天之母的转求落空。

方济各教宗在圣周四的行为——首次到监狱实行洗脚、首次为女性洗脚、首次为穆斯林人洗脚，同样不被理解，可是普通的天主子民却在欢呼雀跃着，就像路加福音中所描述的伛偻病妇被治好后&mdash

曾有人说：人生就是一个不断犯错误和不断改错误的过程，但人往往却会因为缺乏应有的自知之明和客观公正的反省而被私欲偏情所蒙蔽，很容易深陷人不知自过，蛇不知自毒的怪圈和唯我正确的泥沼而不能自拔，以致使极微小的毛病逐渐演变为顽疾沉疴

在父亲的安排下，我拿着欠钱人的名单，一一上门为他讨债，用我那清脆的童音，叔叔、大爷叫个不停，这些人被我的行为感动了，20多人陆续还了钱，为这位残疾人讨回来了应得的劳动报酬。