按梵二的法令而改革的礼书，已启动了一个过程，但须假以时日，并需要忠诚的接受、执行上的服从和有智慧的主持方式：首先是对圣职人员而言，其次也是对其他职务人员、领唱员以及所有参礼者而言。

叶小文：“条例”不一定是最好的，而是大家都能接受的“最大公约数”，我现在都不能满意。参与制定时，我们的考虑是，要让人家看到宗教信仰自由，没有管得严严的；但是也要好用，要便于政府的依法管理。这就难了。

第三条互联网上网服务营业场所经营单位应当遵守有关法律、法规的规定，加强行业自律，自觉接受政府有关部门依法实施的监督管理，为上网消费者提供良好的服务。

家庭，既是一个人最早最好学习接受爱的地方，也是一个人首先应该回报爱的地方。把自己的家庭建设好了，我们才能去服务周围人和整个社会。第二，工作的服务。

接受或拒绝福音的态度往往会在人际关系中产生张力。在宗徒时代，最明显的冲突常常来自家人或朋友。那时候，信仰不被社会接纳，特别不为当权者相容，门徒们一直受迫害，家人或朋友怕受连累或“好心”而反对他们。

我们多少次听到有人说：「我接受耶稣，但我不要教会」，好像这两者间可以择一替代。然而不认识教会，就无法认识耶稣。不借着团体中的弟兄姊妹，我们无法认识耶稣。

蒋剑秋神父接受本报记者采访记：请谈谈您在海外教会的牧灵经验。蒋：1958-1968年我在台湾教会从事牧灵和教学工作。实际上教书的工作比较多，一般都是在中学教书的同时又兼职传教牧灵工作。

这是因为人在白天里，往往受到外界的大量信息刺激，或日理万机，或琐事缠身，接受信息的大脑无暇顾及一个初起疾病的微弱信息。

在思想上，他们受了日本军阀虚假宣传的影响，完全不明白中国真相，以为‘中国已赤化，普遍排斥日侨在中国的工商业，所以非派防不可’（注：太虚：《日本三千万佛教徒可起来自救救国民矣》，《

当然父母师长有不可推卸的重要责任，因为他们是青少年的领路人和启蒙师。主基督说：你们是世界的光，建在山上的城，是不能隐藏的。