基督徒的婚姻是两个人结为一体，“为此，人应该离开自己的父母，依附自己的妻子，二人成为一体”（弗5：31）做妻子的应服从丈夫，做丈夫的也应该爱自己的妻子，如同爱自己的身体一样。

他走到耶稣跟前问：人怎样才能进入天国？耶稣回答：人除非重生，否则不能进天主的国，即人要接受耶稣带到世上来的新生命，并从内心彻底转化，以致成为天主的子女，才能进入祂的国度。

圣父说：“没有爱，人不能生活。假如爱没有启示给他，假如他遇不到爱，假如他经验不到爱并使爱成为自己所有，假如他不亲切地分享此爱，他会成为一个不了解自己的人，他的生命就毫无意义。”

当然很多事在表面上看来，都是人的作为，但是冥冥之中这一切都是天主的旨意，天主在"行动"，我们人只是天主的"工具"而已。当然，人需要和天主和作。

这话听起来很是让人反思，天主时时处处爱了我们，而我们随着受洗时间的推移居然离他越来越远。做为教友，我们都知道，人与天主之间的关系是建立在人钦崇天主在万有之上和人对天主绝对顺服的基础上。

这个真知是人的理性在超性的原理原则的推动下建立起来的”。教宗进一步强调：“是信仰本身建立了真正的哲学，这也就是说，真正的哲学乃是真正皈依生命中应该走的路。

但是这些试探也是人的虚假形象，这些形象不断陷害良知，假装成有利与有效的建议，甚至假扮成善良。　　

第四世纪的隐修士彭迪克（EvagrePontique）笔下有一篇著名的作品，把心烦气躁的心境描述得甚为详尽：使人心烦气躁的魔鬼，也称正午的魔鬼，能给人最沉重的打击。

弥撒中教宗强调：与天主同在，人就不会缺少希望的方向。　　教宗本笃十六世昨天10月4日在意大利东部马尔凯地区的洛雷托进行了一天的牧灵访问，访问中的主要活动是在圣母朝圣地主持弥撒。

让我们想一想，圣方济各拥抱癞病人时会怎么样？圣多默也一样：他的生活彻底改变了！