为验证丢信情况，记者做了一个调查，投递100封平信到有熟人的全国33个省区的市县及8个国外城市，并通过与收信人联系，来察看信件最终寄达情况。　　

然而，需要人来接纳，表示乐意，就像童贞玛利亚一样，好使自己的心被天主那道光所照亮。在那一夜，迎接那成为血肉的圣言的人，就是怀着爱等待他的玛利亚和若瑟，以及守夜看羊的牧人（参见路2,1-20）。

因此他们在儒家经典中找到天主、上帝、天、神、等字眼来称呼其信仰的唯一真主。

经过十几个小时的飞机，第一站我们来到了天主教举世闻名的朝圣地法国露德。露德（卢尔德小镇）是个很神奇的地方，果真名不虚传。首先这里的人对人都很友善，和蔼可亲。环境更是让人心神舒怡。

我已经意识到利玛窦对许多中国人来说是多么重要，已远远超出了中国的小型天主教团体。早在19世纪和20世纪殖民化的创伤性经历玷污了这种关系之前，利玛窦实现了中国和西方之间一次奇妙的积极接触。

恰巧喜家一家人也来游湖，同乐和都在一条船上相遇。此时的喜顺，娇艳如花，出落得更加迷人。两人三年不见，今日相会又惊又喜，两人相距有一桨多的离，不能说话，只是四目相对，微微送笑，眉目传情。

（二）以学术和著作传教利玛窦的文化适应，于本地福传工作中最为突出之处，就是认识到了应以学术和著作来传教。

以全球的教会统计来分析，这十年来教友人数的成长率超过世界人口的自然成长率；教区神父和教区修士的人数也在成长中，但修道人士的总人数已减少了7%！

前年修女发永愿，让人用小车推着来参礼，还问房子漏不漏雨？瞻礼有没有人给外地教友做饭？

看看人家基督教是怎么做的吧，人家的堂门不但敞开着，不但对主动来参观者热情接待、宣道福传，人家还积极地去找人来进堂参观、听讲。这种好做法我们为什么就不能学学呢？