信仰，也就是对永生天主的信赖，并不排除人类的这一特性。相反，信仰鼓励这种探索的态度，以达到自身的圆满实现，导向那“眼所未见，耳所未闻，人心所未想到”（格前2：9）的超然境界。

在科学的殿堂里，理性是至高无上的准则，它以严谨的逻辑、可重复的验证和无情的自我修正，一步步拓展着人类认知的边界。

信友的参与方式是在心中默默祈祷、默默领受，而不是用声音参与诵念。问：信友在「圣三颂」时应该做什么？答：信友应肃静、专注，心怀敬意地参与，默默祈祷赞美三位一体的天主，同时准备进入圣体领受的时刻。

《申命纪》第十三章问答主题：戒避敬拜邪神，忠于唯一的真天主问1：本章的首句“不可加添，也不可删除”有何重要意义？答：这是对天主启示话语的保护与敬畏。天主所颁布的法律是完全的，不容人随意修改。

当时在河北献县有马本斋领导的回民义勇队、文安县有杨春圃领导的回民抗日挺进军、安国县回族建立的抗日自卫队等，给敌人很大的打击。

我多么希望我们能少盯着屏幕，多注视彼此的眼睛！如果我们花在手机上的时间比与人相处的时间还多，那就有问题了。屏幕让我们忘记了其背后还有真实的人在呼吸、欢笑和哭泣。的确，科技是天主赏给我们聪明才智的果实。

谁能在我的口上派一个守卫，在我的唇上贴上一张稳妥的封条，免得我因口过而跌倒，因我的唇舌而自取灭亡？

信德网讯12月4日（农历十一月初二）是河北邯郸大名思高教养院的孤儿叶娟娟出嫁的日子，思高的孩子终于长大成人了，教养院里所有修女、教友及孩子们的内心都充满了喜悦，纷纷向娟娟送上祝福。

过去十二个月，教宗的重要活动很多，从国际牧灵访问旅行到中东主教特别会议，从签署重要的训导文件到出版两本书，几乎每个月都有一件重大的活动。这些活动都具有它们的深度，长度，宽度和高度。

这种争执不仅涉及到当时的中国，也涉及到深受中国文化影响的当时的东南亚诸国。随着事件的演变，内部的礼仪争执最后可悲性地演变为大清帝国与罗马天主教的政治层面的冲突。由此开始，大清帝国开启了百年禁教的历程。