对这个理论，罗素是一大代表。第三种观点是：科学与宗教相互关联，又相互影响。霍依卡对这个观点提供了很多证据，弗兰克、海森堡等也这样认为。　　

赛先生""德先生"与"和先生"代表着可持续发展的三个支点：经济发展、社会公正和生态保护。与"和先生"同行，人类才有可持续的经济和可持续的民主。

最近在十字架内发现了一个小圣髑盒，面装了一个银质蝴蝶，大小与真的那么大，代表了复活。

只是，唯一区别在它所代表的是我们的家乡、我们的祖国和我们的同胞！它不只是一块方布，它正象征着我们所关心的，而这面迎风飘扬的国旗，正是激起我们内心的情绪反应。

给我的第一感觉是：在一个村庄中有一座小教堂真是一种美，这教堂本身便代表着一种安宁、静谧与和谐。大家一起在这里分享生活、祈祷赞美、寻求真理及彼此鼓励。

还有就是逢年过节会组织人一起把食物、钱捐献给当地的敬老院；每年的复活节在纪念最后的晚餐时跪下为信徒们洗脚、行亲吻礼，并鼓励他们为配偶、父母洗脚，代表可以放下架子，让他们生活得更和睦；请来世界著名足疗大师吴若石对我们进行培训

这座教堂整体是按天坛样式建造，气势宏大辉煌，十二根柱子代表耶稣的十二宗徒，西式门窗彩绘玻璃，象征中西结合，四座楼房回廊环抱，恰似罗马伯多禄圣殿布局。整个结构意味着天圆地方，四面八方朝拜上主。快来。

但是，尽管教宗在牵涉国与国的政治事务之间恪守中立，但并不代表圣座对一切是非善恶不做区分，比如1937年3月庇护十一世发表的《痛心已极》通谕，就是对德国纳粹破坏1933年梵德双方订立的宗教协定，残酷迫害德国天主教会而发起的富有勇气的强烈谴责

林：新春刚过，借此机会，我代表澳门教区的神父教友向内地神长教友致意问候。我要说两点：第一，我们要做堂堂正正的中国人！每个中国人都要有这个胸怀。

在徐氏任主编期间，《圣教杂志》非常注重下列几个方面情况的报导：（1）中国天主教本地化的思潮和活动，如1922年宗座代表刚恒毅来华，1924年中国第一次全国教务会议、1926年六位国籍主教的祝圣，1929