“文革”期间，一切宗教活动停止，教堂内设施全部被破坏，钟楼被拆毁。1983年8月15日开始修复圣堂，重建23米高的钟楼。10月7日（玫瑰圣母瞻礼）复堂。

这实在是民众表达宗教情愫的美好时刻，这个情愫也非常强烈、感觉的到。塞恰主教又说：“我深信，圣嘉俾厄尔给今天的青年一个很大的讯息，就是成圣要在日常生活中具体实现”。

大德兰忍受着同会姊妹的反对、圣职人员的怀疑以及西班牙宗教裁判所的审查，冲破重重阻力，改革加尔默罗会，回复原始的创会精神，使修女们重新过上严谨规律的祈祷生活。他们的纪念日分别在本月的1日、4日和15日。

希望更多的人来参加慕道班，希望家长也注重青少年的宗教生活的培养，让他们的爱火常燃。”弥撒结束后，合影留念。卢神父送给每一位小朋友和领洗的慕道者一份精美的纪念品。

在谈了对宗教的歧视和冷淡的话题后，教宗指出宗教自由是和平的真正武器，因为这个武器可以改变世界并使世界更加美好。

今天，遭暗杀的巴基斯坦少数派宗教事务部部长、天主教徒沙赫巴兹•巴蒂的追思弥撒圣祭在首都伊斯兰堡总主教区法蒂玛圣母堂举行。

次日，二十三日，教宗前往爱尔福特城，这里是宗教改革者，或者说新教，也就是通称的基督教创立者马丁路德在尚未发动宗教改革前生活的地方，当时他还是一位天主教奥斯定修会会士。

为了开展足以重新编织西班牙社会基督信仰结构并重新赋予其生命力的新福传，今天的公教团体就空前需要具有鲜明天主教性质的社会传播工具及从业人员，从而让宗教重返公共生活。

接下去的2006和2007年，他们讨论了演化和演化的理论，2008年以历史中的耶稣和他的苦难为主题，2009年传教以及同宗教与文化对话，2010年正确诠释梵蒂冈第二届大公会议。

「援助苦难教会」组织的发言人法里尼亚强调：「往往生活在信仰自由国度中的人，难以想象宗教迫害。让他们目睹受迫害基督徒的真实见证，会激发他们反省一个关键问题：如果我们在同样的处境下，我们会怎么做？」