此刻我们应当在众多孩童的现况前再次跌倒，这些孩子忍饥挨饿、沦为奴隶，因船难而在海上摇晃不安，以及成了各种暴力的无辜受害者。此刻应当终止对妇女的暴力，让妇女受到尊重，不被当成商品。

甲：后有高人指点，让她在天晴时替洗衣的女儿高兴，天雨时因卖伞的女儿生意兴隆高兴，这一招果然治了老太的心病，天天都乐哈哈的、满脸笑容。

（路4：21）为我们因原罪而受伤的人类来说，要将我们生命的各个方面——信仰、关系、工作，以及物质事物的使用——整合在一起、同一起来，看似是一件不可能的事。

然而，大多数受虐的人，在无法与施暴者保持距离时，他们会因恐惧和感到羞耻而麻木，甚至瘫痪，从而变成被动的受害者。这些被动的受害者所承受的更甚：他们“活下去”的意愿已经配得我们坚定不移的支持。

（格前十五42-44）我们不要厌倦行善和祈祷面对我们“因迫在眉睫的挑战而担忧和缺乏对策而沮丧”，我们的诱惑“是封闭在个人主义的自私中，对他人的痛苦不闻不问”。

不过，人很容易浪费这些恩赐，因此人的心永远不圆满。虽然如此，我们还是每天设法与他人打开这内在的宝藏，以言以行向外表达天主赐予我们的。有时候，我们失败了。

她心中收到的答案是：耶稣作为人类，那时必然地因暴力而痛苦到极点，因此请求天父代祂完成那复杂“宽赦的过程”。

然而，子女因他们的过去而受苦，我们看到这一幕也很痛；我们仍继续试着去爱他们，但一看无法夺去孩子们心中的痛，这为我们也万分悲痛。我们——父母与孩子——可以说是‘领养’彼此了。

沙百里神父因《中国天主教指南》而被人们铭记，1986年首次以中英文出版，2008年时再版，成为中外交流的重要参考工具。

只愿在“因”上努力，行动起来，最终那个好的“果”会在随后与你不期而遇。最后的最后，我期待也愿意发出自己的微光，照亮处在幽谷中某一位。就像我此刻被照亮一样。