难道我将你立定为我修会的牧人，你就忘记我才是主人吗？因此，你别忧虑，却要等待你的救恩，因为即使修会只剩下三个弟兄，我的救援也将永远常存。」圣方济各因此深受鼓舞，惊呼：「有天主在就足够了！」

他写道：“我已同基督被钉在十字架上了，所以，我生活不是我生活，而是基督在我内生活。”他又说：“因为在我看来，生活原是基督，死亡乃是利益。”

在这场突如其来的大灾难中，近7万人不幸遇难、近38万人受伤、近2万人失踪，在这组庞大数据的背后，我不知道还有多少颗因此而失去家园、失去亲人、失去健全肢体的在痛苦中煎熬的心灵需要安抚。

因为将来有好些人冒我的名来，说：‘我是基督’，并且要迷惑许多人。”（玛24：4-5）跟耶稣长得相似本是荣幸，但此人却在这里招摇撞骗，更费解的是还有人去相信。

《和德理游记》记述：“在这城我们有四位方济各会的会士，他们曾劝化了城中的一位显贵进教，我并曾受过他的款待。”和德理神父离开杭州，继续前行，六天后抵达金陵（今南京）。

答：圣奥斯定在他的“忏悔录”一书中以令人震惊的坦诚说：“主啊，我没有发现自己已陷入卑鄙的深渊，远离你的眼目。我盲目地从悬崖掉下，当听到同代人为他们的恶行吹嘘时，我为自己不及他们卑鄙而感到羞耻。”

有的老妇人脸上还挂着泪花，我被他们的精神感动了，也加入到他们颂经的行列，再次向耶稣献上一颗赤子心。下山的路上碰到许多熟人：周至的、户县的、西安北堂的……一路打着招呼，像久别的亲人。

伊拉克加色丁礼节宗主教区辅理主教施莱蒙·瓦尔杜尼是巴格达圣玛利亚堂的负责人，这座圣堂也在两天前受到攻击，他向本梵蒂冈电台叙述暴力事件发生的经过说：“我事先已经多少预料到某些事情将发生在我们这座圣堂，因为在夜间已经有几座圣堂遭到攻击

这是我打发时间的方式。”我很欣赏他的反应，不是那种：“看看！看看怎样。”的刻板印象。避静是九日早上才开始，八日晚餐后，大家聚聚聊聊时，神父拿出他打的毛线披风，继续未完成的部分。真的不可思议！

家主曹正先就是我的姨夫，信德特别坚定，所以敢于接待远来“逃难”的神父。更为特别的地方就是姨夫家恰好在离村较远的沟道深处，独自一家没有邻居，很少有人光顾。