第4世纪初是基督宗教盛行的拜占庭时代，阿格黎帕王的宫殿变成了澡堂。第7世纪伊斯兰教攻占巴勒斯坦地区后，巴尼亚斯衰退为一座小城镇。1099年十字军占领了加里肋亚，巴尼亚斯城的控制权落入十字军手中。

父母常去儿女家看看，体会他们的艰辛，分享他们的喜乐，帮助他们做些力所能及的事，特别是在宗教生活上，更能起到传帮带的作用，和他们读经、祈祷，对巩固和提升他们的信仰肯定是大有好处的。

（摘自2008年1月24日《中国民族报·宗教周刊》）

再次，这一交错的图式直观的反映了“十”本身多意义的重叠，在整个中世纪，这近一千年的历史中，“十字架”无疑是最为残酷的宗教刑具，除开肉体上的痛苦折磨而外，它还让人饱受示众的屈辱，因此，它无疑是一个最为沉重的梦魇

磨西天主堂神父楼——毛泽东曾在此留宿一夜直至今日，磨西教堂依然是众多教徒进行宗教活动的场所。

1856年5月30日，在罗马教宗比约九世授意下，上海教区派教士郎怀仁、薛孔照二人潜入冀东南地区进行宗教活动。郎怀仁等先后在威县赵家庄、献县陵上寺等地区建立教堂，发展教徒。

“我是今晚的值班修士，请问你有不明白的宗教问题吗？”一位瘦高个青年在身旁问她。她有几分诧异，竟然有人注意到幽暗角落中的她。“嗯，有，你们讲的耶稣是神也是人，那就是道教的神仙吧？”

至於种族、宗教、政治之间的紧张局势，生活局势的不稳定、对立、敌对、不正义和歧视，这些都伤害许多国家内部的组织体系，使国际关系恶化。

不少人给我打来电话询问关于宗教和上帝的问题。他们的面孔和话语都略带急切，灾难让所有人更近一步想要拥有一个坚强的力量。很显然，面对如此脆弱的生命和强大的自然灾难，我们还能依靠谁？

他称，进德公益在灾区的服务改变了他自己以及四川很多人对天主教会、教会NGO以及其他宗教的的认识。