因此，圣经说：唯有以爱德行事的信德才算什么。（迦5：6）你既已明白这真理，我提议你每天起来，便跪在床边或坐在床沿，向天主祈祷说：天主啊！

一个只以仆人的身份去生活的人，说话行事仅仅是为了履行法律和诫命，但不明白父亲爱的奥迹。因为父亲的爱远超过我们的理智和逻辑。

在这少数民族聚居地，不知说话、行事有何禁忌，治安状况如何……我又想，今晚再不出去，也许就没机会了，便把伞塞进背包，穿上外套，顶着雨星出了门。

耶稣谴责如此行事的法学士，称他们是‘假善人’。关于教宗要求司铎看望病人，即使这是一个也许无聊或令人伤痛的任务：　　✔你们要这样做。

王神父陷入了沉思：在堂区里，老年人有着坚定的信德和丰富的信仰人生经验，他们是教会的基础和传统的维护者；而青年人身上却散发着无限的活力与激情，并对信仰有着自己独特的见解和行事方式，他们是教会的未来。

此外，教宗也赞成德国总理默克尔的想法，强调「阻止移民潮不能靠武力，却要慷慨行事，在教育、经济等方面作出投资」。最后一名记者问到：教宗为什么时常在保护儿童的议题上谴责魔鬼的行动？

你们要不断更新自己，在基督的新生命中立身行事。要以基督的事业为重，以基督的善牧为榜样，怀有恒常的喜乐、真诚的爱德，善尽基督大司祭的职务。”

它呼唤我们生活行事不要只是为了希望得到赏报或因为害怕遭受惩罚，而要本着其他的动机。　　与基督的相遇邀请我们无私地生活，召唤我们像天主那样远离人类所理解的狭隘的“公正”。

这些果实常常表现为人的创造性，其中“以爱德行事的信德“（参迦5：6），有时以令人惊奇和喜乐的方式出现。

但事实上，他们具有这种能力，并不意味着他们总是明智地、合乎理性地去行事。什么东西使一些有权势的人做事像猪一样？这是有关那些有名和富有的人，近来以一种愚蠢和不道德的方式做事。