经过多年的努力，内蒙古许多堂口植树终于成林，如土默特东区教堂、舍必崖（今呼市和林县）教堂，从1912年开始种植，形成占地200多亩的规模；在什拉乌素壕（今呼市托县），1925年开始植树，成林占地1400

这一点在撒圣灰时神父所念的经文清楚显示：你们要悔改信从福音，人啊，你要记住，你原来是土，将来还要归于土。另外，斋戒与死亡有关。死亡是罪的代价，因为罪恶的薪俸是死亡（罗6：23）。

信德文化研究所制定教友村庄外出打工与留守统计表，调查教友村的外出移民与留守情况，分别以两个教友村（河北省威县张庄村和张家口张北县二泉井镇）、内地三个教友团体（北京同路人之家、温州在沪教友联谊会和邯郸永年在沪基基团

两位神父走访调查，多方争取，先后落实了大程镇吴家、陵前乡曹师、鲁桥镇和新庄乡大李村的教产，西阳镇东寨的教产也正在交涉之中。教产落实后，决定在远离中心堂区，教友相对集中的吴家、曹师建堂。

因为我知道，交河镇虽然是国务院公布的全国1000多个重点乡镇之一，但是，这里几乎算作是天主教信仰的荒原地带。交河镇原来是个老县城，泊头镇升级为县级市以后，交河就成了泊头的一个镇。

1885年，海丰新建的圣若瑟村（今之海丰县可塘镇牛皮地村）成为了香港教区海丰总铎区所在地。1894年，香港教区在汕尾修建圣堂。当时惠阳、宝安、海丰三地约有2万多教友。

经过4个多小时的长途颠簸，肖泽江助理主教一行来到了位于黎平县岩洞乡口江镇朝阳村的仁爱康复中心。在这里，大家详细了解了康复中心的工作情况及目前存在的困难。

王店天主堂位于安平县南王庄乡角邱镇东一公里处，是周围村镇教友宗教生活的中心堂。

捐书仪式在教区永年广府镇培育中心多功能厅进行，近100名师生参与，教区孙继根代理主教及7位神父出席。

卢家堂区是陕西周至教区教友最多的堂区，有教友2000多人，坐落在宝鸡市扶风县绛帐镇西宝高速绛帐段南端，东临国家级杨凌农业高新技术产业示范区。