整本书既顾全整体，也关照细节；既富启示性，又有可读性——很多小故事都充满温暖的心灵感动，并对我们的人生极富启示意义：人是可以比天使更完美的，如果我们愿意的话；生命也是可以以另外一种样子存在的

圣女小德兰，年轻的加尔默罗会修女曾这样写到：耶稣，爱你是我的喜乐！4.爱的喜乐亲爱的青年朋友们，喜乐与爱密切相连：这是圣神的两个不可分割的美果（参考迦5：23）。爱衍生喜乐，喜乐是爱的一种方式。

面对这危机，缔造和平的人蒙都受邀请，以团结关怀的精神团结努力，从地方层级一直到国际层级，目的是要让农夫们，尤其是在小乡村务农的，从社会、环保和经济的角度来看，能以一种有尊严和合理的方式工作。

但时时以为是小恶，作之无害，却不知时时作之，积久亦成大恶。如水之一小滴，滴下瓶中，久之，瓶亦因此一滴一滴之水而满。故虽小恶，亦不可为之，作之，则有恶满之日。劝勉他要进德修业，有所作为。

他们不仅在内院有自己的小花园，在一条条山沟里，栽下一片又一片的杏树。春天粉黛的杏花缭绕着山谷，秋天修士们亲手制作出当地最好的杏干。

只见耶稣对堂弟说：登喆，你知道你登柱哥为什么来找你呗，他要向你借150块钱往上海看小妍的坟去呢。（我的主，你怎么什么也知道我心里想）接着耶稣轻轻拍着我说：来，我领你去看看吧。

秀才倒不见外，随着崔淑走进屋里，而且还四面张望，微笑着说：“这里的花园小径疏落有至，茅草屋小，也别有一番情趣，加上你这样的娘子，真像到了桃花源一样啊！”

因此，虽然我们必须与梵二大公会议一起重申，做为基督司祭职的执行以及一种公众敬礼的礼仪，是「教会行动的顶峰和教会力量的来源」（15），同时也要记得，灵修生活「不只限于参加神圣礼仪。

福传不但要关注和更新人灵，也要关注和更新社会环境，福传者应热心社会的正义事业，关心人们的疾苦和不幸，有时候后者比劝人进教更具优先性和急切性。

并且也要注意各语言的特性及各民族的禀赋。所以，在礼规及以下规范中所说的“念”（dicere）或“诵”（proferre），意指“歌唱”或“诵读”，均应遵守上述原则。