特别是聆听了“梵二”十个主要精神的介绍，广大平信徒弄懂了许多教会道理，明白了自己肩负的司祭、先知、君王的三大重要责任，知道了自己在天主面前的“星座”，也明白了神父不但有司祭、先知、君王的职务，还有天主给的七件圣事及礼仪方面的特殊职务

此外，也希望四旬斋期是我们守斋、作补赎、警惕自己的时期，鉴于与罪恶抗衡的日子没有结束的一天，而且诱惑是每日都遇到的事，软弱和幻灭更是每个人的经验。

到梵蒂冈蒙教宗接见是件完全不同的事，即便是非常亲切的接见活动，聆听一篇绝妙的讲话。

4月22日造成6点钟，看到走到生命尽头的母亲，我亲手为母亲傅了“病人傅油”圣事。在教友们的祈祷中，母亲就这样走了，安详地离开了这个家，离开了我们，离开了她牵挂的儿子。

所以，我们的信仰不应该留在表面，而应该怀着基督所怀有的心情，做悦乐天父的事，把天主的礼物变成使命，给别人带去祝福，也成为他人最好的礼物，这也是我们送给天父最好的礼物，怀有一颗赤诚的心，爱天主和爱人。

其实这种把弥撒和圣体圣事孤立开来的观念是完全错误的。为纠正此错误观念，梵二诚恳奉劝信友在司铎领圣体后也领受同一圣祭中所祝圣的圣体（礼仪宪章５５）。

当我在父亲进教两年多在他的影响下领洗后，他就常对我讲选择独身生活事奉天主是多么多么好，既可专注地恭敬天主，又可自由地为人服务，为救灵魂是一条最可靠的路……他还给我举出一些例子讲给我听。

终于有一天，她到我家来，亲口向我提起一连串的话题：天主、教会、十字架的道理、主保小德兰以及她想念院长的事。当这一个个熟悉的字眼儿穿透我的耳膜时，我的心震憾了，我不知道究竟是什么力量促使她说这些话。

凡要夸耀的，只应在‘知道和认识我’这件事上夸耀，因为在地上是我，上主，施行仁慈、公道和正义，因为我喜爱这些事━━上主的断语。”

有位基督教友朋友一片好心地向一位天主教教友说：如果天主教也像基督教有十一奉献制度，十六世纪卖赎罪卷的事就不会发生了。十一奉献是基督教的一种内规：凡领过洗的基督徒应该把薪水的十分之一捐给教会。