自由、分辨、祈祷和社会敏锐度乃是教宗方济各的卓越特质。耶稣会总会长苏萨（ArturoSosa）神父在贝尔格里奥教宗入会60周年之际向本台如此表示。

经书里说，耶路撒冷那时有来自各个民族的群众：帕提雅人、玛待人、厄蓝人。他们彼此不同。各自都说着自己的语言。这就是圣神的恩典：那时候，他们发出“喧嚣声”，说着自己的语言，还都能相互理解。

普世教会训令的引言部分简明扼要地阐述了其发表的目的，即在教会内存在各种类型的信友团体，而且依照梵蒂冈第二届大公会议之前的礼仪精神形成的信友团体有所增加，他们至今仍然希望保留古老的传统，即可以选择依照直到

所谓反省就是人通过自我体验、自我反思、自我检查来认识自己，了解自己的个性、能力，从中发现自己的长处和不足。

面对眼前万物景致，呼吸一口新鲜的空气，将以怎样的心态迎接新的一天来临，此刻，便决定了你一天的快乐和幸福，还是痛苦和忧愁。如果你能充满善意地面对一切，你的一天一定会满溢感激和喜悦。

至于是痛苦抑或是快乐，全取决于你的内心感受。人不是战胜痛苦的强者，便是向痛苦屈服的弱者。再重的担子，笑着也是挑，哭着也是挑。再不顺的生活，微笑着撑过去了，就是胜利。

　　在教宗方济各于上周公布了关于打击洗钱活动的手谕后，圣座金融管理局（Aif）主任勒内·布吕尔哈特强调，他所领导的部门为在梵蒂冈城国内的金融活动透明尽巨大努力。

教宗方济各11月8日在圣玛尔大之家的清晨弥撒讲道中，为许多从父母那获得脏面包的青年祈祷。教宗说，这是受贿和贪污的收入，他们渴望尊严，因为其父母的不义行为了夺走了他们的尊严。

他说：谁知道你说的是真是假？真有天堂、地狱吗？我说：要弄清这个问题，首先要问你，人有没有灵魂？灵魂是不死不灭的，人死后灵魂总得有个去处，如果没有天堂、地狱，能去哪儿？他说：如何能证明人有灵魂？

“这杯是用我的血所立的新约”：“新约”对比于旧约（梅瑟法律中的血祭），在旧约中，盟约通常需要牺牲祭品的血来立约（如出谷纪24:8）。耶稣在此揭示了祂就是“天主羔羊”，以自己的血建立新的永恒盟约。