严进严出是辅仁大学的一大特色。过去，各大学没有统考试题，都是自主招生，辅仁大学除了基本的笔试之外，还要举行面试，确定考生的确具备一定的学力。在很多考生的印象中，他们进入辅大的过程都如履薄冰。

之所以会这样，或许是因为每个人所处的生活环境和社会立场存在巨大的差异，人们都习惯于从自己的视角出发来对幸福进行定义。所以，关于什么是幸福的争论仁者见仁，智者见智，也就不足为奇了。

尤其自公元431年所召开的厄弗所会议以来，天主的子民对玛利亚的敬礼，在敬爱、呼求及效法方面，有了惊人的发展，恰如玛利亚的预言：从今以后万世万代要称我有福（路1：48）。

自从梵二大公会议召开以来（1962-1965），普世基督信徒以勤读圣经、分享圣言、传讲真理、宣扬救恩为职责。高举福音的伟大旗帜，以爱主爱人、团结共融、喜乐和平的基督精神扬帆启程。

天主向以色列人颁布十诫时亲口说过：我是上主你的天主，除我以外，你不可有别的神，不可为他们制造雕像来敬奉（出廿：1-3）。因为只有天主是创造、掌管宇宙万有的惟一真神主宰，在宇宙间并没有任何其他神明。

（今日收到所有信息。）也谢谢信德同事的辛苦收集、按年月日的推算，分类统计。希望后续的分析文章能协助大家更好地回顾总结，有益大家的健康，也有现实意义。

同时，我也学到不少，改变和进步了许多：不论坐在车里还是在路上，只要看见教堂我们懂得要画个十字圣号；走近公墓时，我们学会诵念凡诸信者灵魂赖天主仁慈，息止安所；若是在修会里，为了减轻义工们的劳动，还要把使用过的餐具端到收集处

然而历史的转折谁能料到，200多年后，君士坦丁大帝因在一次战役中见夜空十字架显现，凭借此圣号而获胜，之后他皈依基督，宣布信仰自由，天主教会才在罗马真正建立起来。

7.自始以来，堂区就是一个对牧灵特定要求的响应，亦即借着宣扬信仰和举行圣事，把福音带给天主子民。

这位曾经治愈各种病人（让瞎子看见、瘸子行走、麻风病人洁净）、让寡妇的儿子及好友拉匝路死而复生、平息风浪的主，只要自己一句话，他就可以改变自己被判酷刑的命运，使用这权利而使铁钉从他的手上和脚上脱落，从架上下来