哪一位患者在经济上有困难，教友们常自发筹集资金，做紧急援助。另外，根据教友们的实际需要，神父安排了每周六晚举行青年弥撒。祈祷时全部用普通话，以台湾版本的玫瑰经祈祷。

每次灾后及时申请，也实在耽误时间，即使我们到达现场可以考察，因为手边缺乏固定资金，常使工作陷于被动。因此，我们必须预先与海外基金会建立合作伙伴关系，或者提前申请准备一批资金。

贺丽娜说：我经常请她去给教友们作见证，我常对教友们说：‘你们觉得十字架重吗？生活中怨声四起吗？

患病教友的丈夫犯起病来就打人，扇她耳光是常有的事，有时候还会把她从窗户扔出去。对于一个患了白血病的人来说本身就是一种痛苦，再遇到这样的一个家庭，更是雪上加霜。

中国古典哲学提出了一个常思常新的命题，叫做知行合一。

第二篇读经是选自保禄的《格林多后书》中的最后三节，最后一句是“愿主耶稣基督的恩宠、天主的爱情，和圣神的共融，常与你们众人同在。”

田口神父和日军宣抚班的有志将兵在太原郊外的玛利亚·亚松大修女(Sr.MariaAssuntaPallota,玛利亚方济传教修女会)之墓前祈祷了。

可是，眼下的中国人都忙，为利，为名。所以，我已不太敢说忙，因为，心一旦死了，奔波又有何意义？然而大家还是都忙，都不知为何显得格外着急，于是，都在抢。

[57]参看戴都良（Tertullianus），《驳斥马西翁》（AdversusMarcionem),IV,9,CCSL1,p.560；奥利振（Origenes），《驳斥赫拉克里达》（DisputatiocumHeracleida

（〖印度〗伐致呵利《三百咏·艳情》）加此等等，不一而足，都是要耗费精神损坏身体的。真巧，当晚木元经恰从水路归来，寄出的信，木元经在马上就得到了，知娟娟思念心切立刻赶赴武清。