B、圣经只在关于人灵得救的问题上方可作为标准。1615----1616年，他的学说受到了教会的审查，其中两个主张被认为是相反圣经的教导：A、太阳是宇宙的中心。B、地球围绕太阳旋转。

身体强壮，灵修的提高，甚至家庭和社会的改善，也是需要简单而不断坚持才能有真正的效果。

信德网据梵蒂冈电台讯）教宗本笃十六世牧灵访问非洲的行程已经进入第二、也是最后阶段。

基督召叫他们就是要在他们的身灵深处战胜一个特别时代的试探。基督召叫他们要为我们的灵魂承受试探直到最后，以帮助我们在去往天国的路上坚持到底，我们这些试探的重担基督都为我们放在他们的身上了。

因为亚尔斯的本堂神父——圣维雅内，他是一个祈祷的人、耶稣的朋友、属灵的专家、他的整个生命是属神的，尤其他的谦逊，更值得我们神父们学习。圣维雅内神父，是完全度着内在更新的生活。

这个原则甚至适用耶稣他自己，灯的比喻被用在天主的圣言旧约里：“你的言语是我步履前的灵灯，是我路途上的光明。”（咏119:105)指天主的圣言(撒下22:29)。

牧者和平信徒们都要牢记：宣讲福音、要理讲授和爱德事业、礼仪和文化活动以及各种牧灵选择，都只属于主教和他们的司铎。他们永远传承宗徒们在圣经和圣传中传播的信仰。为此，不能接受任何外来的干预。　　

以上所述的读经通病若不克服，信徒的灵命是难以健全长进的；更毋论如何去应用并传扬神的真道了！要克服这两大通病，依笔者看，最有效的方法只有一个，就是：快速读经法。　　　

扫视一下自从圣母将自己以无玷始胎启示给伯尔纳德•苏毕陆150年来，她要求一座朝圣地——圣宠的宝库，在露徳城名玛莎比埃的地方建立起来并予以保持，使人想起无数的标记，藉此全能的天主的慈祥赐以人灵精神的生命和肉体的健康

就这样，盎博罗削把奥力振开启的圣经默想引入拉丁世界之中，在西方开创了圣经颂祷的灵修。这种以聆听天主的话，也就是圣经，做祈祷的方法，甚至开导了盎博罗削的所有讲道方式和著作。