雅各伯宗徒告诉我们，罪恶怀胎，生出死亡（雅1:15）。难道死亡就是人生的绝路了？

以前自己对信德的理解不是特别深入，只是浅显地在理解，这次患病后，让我想起了雅各伯说的一句话，就是：“正如身体没有灵魂是死的，同样信德没有行为也是死的。”

（参阅：伯前二5）整部圣经所讲述的，是上主信实的爱，这爱给我们提供了安慰的确证，即在我们生命的每个阶段，无论处于什么境遇，甚至我们多次背叛天主时，天主总是持续不断地向我们广施慈悲。

关于它，圣雅各伯在第二篇读经（参阅雅5:1-6）中，用两个强烈的图像给我们谈论了：腐烂的财产（参阅2节思高版，意文3节），收割者那已达到上主耳中的抗议（参阅4节）。

永不要放弃与天主保持完全而私密的关系，心甘情愿地接受他的旨意，因为这是我们的责任，但也不要消极，大声呼求，让天主知道你们的意愿，就像雅各伯一样，因为证明自己强大而被称为以色列：与天主斗争的人。

2017年瓜达卢佩圣母庆日，教宗方济各在圣伯多禄大殿主持弥撒教宗若望保禄二世在胡安·迭戈封圣大典上的祈祷文善良和虔诚的印第安人胡安·迭戈，你是蒙福的！诚实的人们确认你是一位圣德之人。

越南修女们身着她们传统的纱裙，和着古老的越南民歌跳了一段优雅的扇子舞；而菲律宾的学生因占尽天时地利，在一位神父的吆喝下，所有在场的菲律宾人都跑到舞台上载歌载舞地用菲律宾语唱了一首圣诞歌，显示出菲律宾人率真

尽管崔永令一再宽慰，但崔淑只是流泪不语。被人所“休”，是奇耻大辱，崔永令不想咽下这口恶气，便找到媒人郑玉峰，让他到刘子重那儿问个明白。可是问了几次，刘子重执意不肯收回休书。

（罗10：10）里狄雅的例子很能够说明这个事实：当保禄在斐理伯时，他在安息日那天去向当地一些妇女宣讲福音，里狄雅在她们中间，而‘主开明了她的心，使她接受保禄所讲的话。

三国时期的吴国，嘉兴郡的徐伯始得了怪病，请医生吕石为其疗治。吕石他杏林望重，橘井名高，悬壶济世有菩萨心肠。便同意到他家里住下来为其疗疾祛病。