卢德嫁给白冷移民马赫隆，丈夫不幸夭折，她年轻便守寡，由于对婆母纳敖米忠信情深，以致回到白冷，也可以说被迎回亚巴郎的怀抱，嫁到以色列子民和白冷城，改信纳敖米的天主（卢1：16-22）。

王神父常同教友们说：信主要用心，只有奉献力所能及的虔心、真诚，才能获得神益。

授课老师以北京教区的神父、修女为主，同时也邀请其他教区的知名教授前来授课，如献县教区的旧约圣经博士戎利纳修女和信理神学硕士田春波神父等（二人均为河北神学院教授），师资力量可谓雄厚。

他们的态度仅仅是：你信你的，我们过我们的。多年来，如何将这份信仰与我的家人分享，也成了环绕在我心头挥之不去的一个难题和忧虑。

我们甚至会怀疑是不是选错了信仰，信错了对象。然而一段时间后，也常常是在不经意中，我们曾经失掉的东西，又会以更美好，抑或是另一番模样出现在我们面前，我们却又以无动于衷的态度接受，似乎一切都是应该的。

伟大的圣保禄宗徒也曾说过：现今存在有信、望、爱这三样，其中最大的是爱德。

但是，耶稣也告诉我们，不见而信的人，才是有福的！我们不必过于贪恋如此洪恩，尽管没见到，但是耶稣的爱是始终如一的。若真的让我们见了，恐怕我们承受不起。

这虽不是一条教会的信理，但这规矩已经延续千年，成为一条潜定的法则。纵览教会已往的生活，修道人跌倒犯罪，不胜枚举。同样，神职人员在今天这个社会，跌倒也仍在发生，国外有，中国也不例外。

　　据台北总主教区《天主教周报》报道，五月十一日，台湾男女修会会长联合会在大坪林天下一家共融广场举办了台湾教会本地化研习会，敦请辅大神学院信理神学教授，中华道明会潘永达神父主讲。

’（伯前5：7）惊怕是无用的，‘不要怕，只管信，’谷（5：36）‘我要赐给你们的，是我的平安。