2002年圣神降临瞻礼前一天，是我终身难忘的日子。那一天，我正式成为天主教会的一名成员；那一天，到美国看望我的父母到教堂分享了我的一份喜悦。

四大瞻礼或一些大型活动，包头城里的人都要包大轿车前去，上海婆婆也从未落下过。后来，包头大教堂回归后，上海婆婆天天进堂参与弥撒，风雨无阻。上海婆婆虽然在经济上贫穷，日子过得艰难，但她总是喜喜欢欢。

第三：利用文艺节目，活跃团体生活　　受全民健身活动的影响，教会内利用农闲时间组织文艺节目在瞻礼日表演，一为光荣天主，二为活跃团体生活，使爱好文艺活动的教友积极主动地走进教堂，并利用文艺节目的形式，抨击邪恶

今年12月3日沙勿略瞻礼，我重读了《圣方济各·沙勿略传记》，书中记载圣方济各·沙勿略神父在巴拉华族传教的时候，把耶稣希望的福音传递给当地的青少年，并鼓励他们做他的助手，这些青少年帮助神父照顾较小的孩子

今天的世界虽普遍世俗化，但对标记性语言仍然很感兴趣（参教宗若望保禄二世《奉献生活劝谕》）。换言之，基督徒的生活者本身就是标记——做光做盐。

一个人若被淫欲所蒙蔽，他/她就会看不清邪恶。·至于说人的意志，淫欲必会过分的自恋和利己，因为淫欲癖者要迎合自己失调的激情，最后导致拒绝天主和祂的教会，认为天主和教会妨碍他们的放纵生活。

正如耶稣对门徒们说的：“不是你们拣选了我，而是我拣选了你们，并派你们去结果实，去结常存的果实”（若15:16）。我们所结的果实并不会给天主带来任何好处，而完全是为了我们的益处。

你们要相信我；我在父内，父也在我内」（若望福音十四章9-10节）。耶稣和斐理伯在最后晚餐厅中这段对话，非常生动地告诉我们：耶稣和天父的父子关系是如何亲密。亲密的程度到了不分彼此，完整的合而为一。

、四旬期及复活期的主日（dominica）、平日（feria），以及庆日（festum）和必行纪念日（memoriaobligatoria）：a)若有会众参与弥撒，司祭应按照当地教会礼仪日历举行；b)若只有一位辅礼者参与弥撒

当天上午长达2小时的会议有大约150人与会，但曾任先教宗若望二十三世私人秘书、高龄98岁的卡波维拉（LorisFrancescoCapovilla）总主教没有出席。