你务要宣讲真道，不论顺境逆境，总要坚持不变，以百倍的忍耐和各样的教训去反驳。（弟后4：2）所谓百倍的忍耐，就是采用各式各样的方法来忍耐对待人。

你喊道：让我休息一会儿！是的，这是你应得的权利，因为人生的问题是一个真实的挑战。但所幸的是，你有能力给予自己所需的休息时间，在生活中去找到快乐，纵然事情常不尽人意。

经由这些“辩论”可以对读者们宣道教友们的生活是离不开日本社会的各种问题的。　　

慈母教会开始了新的礼仪年；这也意味着我们该反思、归总过去一年的信仰生活；以醒寤、祈祷的准备，迎接道成肉身的耶稣基督诞生在我们中间！

对此，教宗回应道：「我在我的弟兄热罗尼莫面前请求宽恕。我为基督徒之间的所有分裂，尤其是为我们天主教徒所制造的那些，请求宽恕。」教宗阐明：「当我们感到必须请求宽恕时，自负的心往往令我们开不了口。」

诗歌文体———大小先知书，圣咏、箴言、约伯传、训道篇、雅歌等等都是诗歌文体。比喻文体———耶稣教训人的时候，常常是用比喻的文体。经常见到的比喻可以分成三大类：明喻、暗喻和寓言。

堂区虽然只有王安道一位神父,也没有常住的修女,但由于神父采取的是教友自己管理教会的方法,充分依靠教友,相信教友,发挥教友特长,听取会长们的建议,使堂区的信仰生活呈现出一个欣欣向荣,朝气蓬勃的局面。

我一边拉着她的手，一边连忙安慰道：“像您这么高寿，没有其他任何问题，这真是莫大的恩典呀！”

在那首美妙的赞美诗的结尾，圣保禄援引了三种超性美德并呼喊道：“现今存在的，有信、望、爱这三样，但其中最大的是爱”（格前13:13）。

教宗最后期许道：“在这禧年，愿复活节也是个释放战俘和政治犯的大好时机！”“祝大家复活节快乐！”（原载：梵蒂冈新闻网）