曹神父以旧约的《出谷纪》为主线连带着《创世纪》、《申命记》把逾越节起源发展和演变，做了深入浅出，细致入微的讲解了以民起初在埃及由一个家族，变成一个大的民族，在那里以民如何受苦役与剥削，天主用十个灾难打击了法郎

问：在《最後几次访谈》一书中，本笃十六世表明以天主为中心，信德为首要之务是他教宗牧职时期的主导思想。您认为，他在引退的这4年中为我们作的最大见证是什麽？

人们说一辈子能有一两个知心的朋友就该知足，而天主却在他的爱内在团体中赐给了我那么多交心、无伪的朋友，使我在生活中在追随他的道路上不致陷入孤独和寂寞，获得陪伴、平安和喜乐。

天主在寻找我们，等待我们，祂只要求我们走出有善意的一小步。我们只要有意愿去会晤上主，祂就会帮助我们。上主在我们的生命中陪伴我们。很多时候，祂看到我们远离祂，而祂却犹如荡子回头的父亲那样在等待我们。

继续进行行政审批制度改革，完成部门规章和政策性文件清理工作，推动落实双随机一公开监管工作。

梅瑟向上主求情後，上主就叫梅瑟做一条铜蛇，悬在木竿上，被咬的人一瞻仰这条铜蛇就会痊癒（户廿一4-9）。教宗解释道，蛇是「魔鬼的象徵、谎言之父、罪恶之父、那诱使人类犯罪者」。

两千年后，耶稣被钉十字架的加尔瓦略山，和亚巴郎祭献依撒格的摩黎雅山只有一谷之隔。依撒格从天主下令作全燔祭，到摩黎雅山祭献用了三天；耶稣从加尔瓦略山受死，到他的复活，也恰恰是三天时间。

你们一领受白羊毛肩带，就会坚定地为羊群而生活，效法把你们背在肩上且扶持你们的耶稣善牧。

耶稣分担人的痛苦，一遇到受苦的人，祂的内心就涌出慈悲之情，这是基督信仰特有的态度。耶稣的心体现并彰显出天主的心，哪里有受苦的男人或女人，耶稣就前去，让他获得痊癒、自由和满盈的生命。

慕尼黑总教区赖因哈德．马克思枢机［左一］。