有许多许多神父、平信徒、修女们去从事传教事业，甚至是从意大利出发。你们当中有许多人，例如我看到有人讲述一位主教候选人的故事时，他已经在那个地方传教十年了。这真的是不可思议——离开自己的故乡传福音。

我确信我们已经失去了朝拜的意识：我们必须重获它，从我们这些度奉献生活的人、主教、司铎、修女和所有度奉献生活的人开始。“浪费”时间在圣体龛前，重获朝拜的意识。

三是保禄年不仅是主教、神父、修士、修女的事，也是全体基督徒的事，甚至是全人类的事。基督降生这件大事的意义，就是上主直接参与人类历史的进程。

国内许多神学院，由于仅仅局限培养修士修女，由于缺乏圣召，把好不容易办起来的神学院关闭了，多可惜啊！中国教会，需要有培养阿波罗这样的计划，这样，才能发展中国教会。新教的成功，就在于他们培养了大批传道员。

方建平主教主持研讨会开幕式　　开幕式在河北省天主教神学院阶梯教室举行，由唐山教区方建平主教主持，与会代表、省天主教神学院学习的修士修女、河北女修会会长、石家庄的部分神长教友近300人参加。　　

她的父母迫于压力，只好把她送到附近的本笃修道院，并疼爱地托付给修女抚养。当勒诺曼六岁的时候，有一天，她突然逢人就说，修道院的院长将要离职。

特别是年轻神父修女们忍苦耐劳为主服务的形象常能被见到，他（她）们有的在考验中坚持圣召、巩固信德，有的在犯错误后继续信任、勇往直前，所以我觉得十多年来，中国教会一直在成长。　　

来自韩国的申东文神父在陕西与当地政府合作创办了麻风病院；一批批修女分别在保定、云南和广东为麻风病人义务服务。

我想到了在也门被杀害的德肋撒修女的传教士们，当时，修女们正在残疾老人院里照顾穆斯林患者。被杀害时，她们身着的会服上还系着围裙。他们都是胜利者，而不是“牺牲品”。

2、灵修方面：神父推行监管负责的方式，鼓励青年教友不定期来找神父或修女谈心。每个月定期学习一至两次，分享灵修心得。对于辅祭与唱经等事宜，神父与相关负责人会提前安排出来，通知青年教友。