甚至我都不进入通谕的阐述方式，其中您认为缺少有关纳匝肋人耶稣的历史性层面。在开始阶段，我们进行一下整体上的分析并不是多余的。我们跟着通谕的逻辑，步步解读。

（三）政教关系的实质应该是合作而不是挑战　　在政教关系这一对矛盾中，一般来说，政府掌握着行政权力，处于强势，宗教组织则相对缺少权力。

因为教友们多年缺少宗教生活，有一种向上的心。但为什么现在宗教热又下去了呢？原因很多，神职人员对教友们的灵性引导和培训不够也是其中之一。

工作期间，总主教对汪蒙席无论是在德行上还是在才华上都很欣赏，后来主教征得教廷驻美大使的同意后，向汪蒙席说：我们这里平时是两个辅理主教，现在缺少一个，我想请您你来担任这个职责。汪蒙席选择了服从。

八十年代在马德里国际圣体大会上，仪式非常隆重，但教宗若望·保禄二世感到的是悲痛，他所见到的只是外面的排场，缺少内心的虔诚。

耶稣定睛看他，就喜爱他，对他说：「你还缺少一样：你去，变卖你所有的一切，施舍给穷人，你必有宝藏在天上；然后来，背着十字架，跟随我!」因了这话，那人就面带愁容，忧郁地走了，因为他有许多产业。

这些故事突出表现了非常重要的两点：一方面，需要有过错方的主观愿望，承认对被激怒方造成的损害；另一方面，同样不可缺少的是被冒犯者的宽宏大量。关注的重点应放在相互关系而不是期待解决的问题上。

Gongar神父曾经所肯定的，不要谈论再导致一种良好的遵守，或做一个外在庆典的改革，而是再回到福音的源泉，发现超越习惯的新鲜能量，把一种新的精神注入教会旧的制度中，因为我们不希望发生教会是“富于她的权威和安全，而缺少使徒性和对福音不冷不热的

因严重缺少营养，导致肺漏水，胸腔积水。在这种情况下，为避免呛肺，为尽快补充营养，在入院第三天我们同意医院为母亲通过鼻腔下胃管进食。

陈才俊：有种说法，今天的中国不缺少聪明人，但缺少有信仰的人。因为信仰的缺失，所以不断有人践踏人类文明的公平秩序，挑战人类道德的基本底线。此足见宗教信仰对人文精神建设之重要。