十字架是天父爱我们的证明，十字架是绝对无法被征服的，十字架是富有的人的保障，是贫穷人的富足，是被胁迫人的武器，是美德的王国，十字架斥责了不正当的情欲，成为奇特而奥妙的标志。

那几年来包头传教的神父还有原绥远教区的王希贤神父（后为主教）、李存哲神父（原绥远教区哲学院院长，后为主教）、（坐监狱20年的姜立人神父，后为主教）；还有达拉特旗小淖村的张克承神父、乌兰察布盟前旗的王国兴神父

美国有“圣经王国”之称，在一般民众的心中，对于《圣经》有着很深的情结。

(7)2002年6月27日，时年37岁的河北衡水教区王国瑞神父（1965—2002）因摩托车祸去世。1991年12月14日晋铎。

而税吏则被当时的人们看作罗马人的走狗、犹太族的败类、天主前的罪人。

背景：“举起圣洁的手”是古代犹太人和初期教会祈祷的姿态，代表向天主开放、没有隐藏、无玷洁净（参阅咏篇24:3-4）。

江翠莲修女；范秀勉修女、范秀义修女；李国菊修女、李国伟修女；李国双修女、李国新修女；周焕新修女、周全新修女河北邯郸：邓秀兰修女、邓秀爱修女；赵海霞修女、赵海利修女；闫红梅修女、闫红霞修女；王达义修女、王国瑞修女

例如：一位传道员在外与人交谈时搞不明白“福音天国”与“太平天国”之间的差异；而另一传道员却将福音说成是四个……这一个个实际的、极不和谐的音符皆在深刻地指正我们天主教教友过去曾经走过的“犹太化”天主选民的心路历程

耶路撒冷是上主选择建造圣殿的地方，是国家的象征，是以色列人众心所向之处，它的城墙倒塌，对每一个犹太选民来说，都会感到莫大的耻辱。

(13)2002年6月27日，时年37岁的河北衡水教区王国瑞神父（1965—2002）因摩托车祸去世；1991年12月14日晋铎，在世做司铎10年6个月13天。