现代的文明“在疾病和年老面前感到困窘”，对它的改革必须从年长者能给予的“脆弱的教导”做起。这种改革已必不可少，因为“将老年边缘化侵害到生命的每个季节”。

教宗又说：“即使教会不从事政治行为，而是尊重政治的在俗性，然而教会的宗教使命却提出拉丁美洲必须解决的重大社会和政治问题的条件。

为圣热罗尼莫来说，正确解释圣经必须始终与天主教的信仰和谐一致”。　　教宗说圣人虽然重视研读圣经，但他从不忽略基督信徒的伦理道德生活，也就是说基督信徒的生活必须和天主的话一致，这对讲道施教的人尤其如此。

教宗说：“不能凭个人的好感或志趣来选择他们，必须极小心那些‘有生意嗅觉’的人，或那些‘总是手提行李’的人，他们会让子民成为孤儿。”

更详细地说，依法进入宗座出缺期后，有选举资格的枢机必须等候整整15天，如果有重大原因，最多等待20天。再者，依照《若干规则》手谕，假如有选举资格的枢机已经全数到齐，枢机团就有权提前召开选举教宗会议。

2025禧年:耶稣基督是我们的希望II：耶稣的生活——相遇III：匝凯“我今天必须住在你家中！”（路19:5）亲爱的弟兄姊妹们：今日我们继续默观福音中耶稣与一些人的相遇。

在这一个过程中，移民应设法迈向社会所包含的一切事物之必须的一步，诸如学习该国的国语，并且愿遵从工作上的法律与要求，因而可避免发生痛苦的分化。　　我不想涉及「整合」之各种不同的观点。

时代在发展，社会在进步，与时俱进，开拓进取，已成为当今社会的主流，交融在飞速发展的社会中的教会，也必须与时俱进，现从几个方面对堂区建设做一分析：一、由强化外在殿宇建设转向建设心灵的殿宇改革开放后，宗教政策得到落实

教宗说：“枢密会议本身的礼仪结构已经显示出新枢机主教的任务的价值所在，他们必须和伯多禄的继承人密切合作。

首先也是首要的，必须指出，关于悲伤，教父们作了一个重要的区分：即如下内容：事实上，有一种悲伤是适合基督徒生活的，借着天主的恩宠，这种悲伤可以变为喜乐：显然，这是不能拒绝的，並且是皈依之路的一部分。