光明一端耶稣在约旦河受洗圣母玛利亚,基督之母,吾主耶稣来到约旦河,要若翰为他授洗,若翰觉得不敢当,推辞说:“我本该接受你的洗礼,而你却来让我给你付洗!”
学贯中西,德才兼备段荫明主教于1908年正月十八出生于四川省达州市一个天主教世家,排行第五,原名段友爱,受洗圣名玛弟亚。7岁即立下圣召宏愿,进入忠县天池震野小修院学习。
(咏80:11)你们往普天下去,向一切受造物宣传福音,信而受洗的必要得救。
在教会内,所有受洗者皆有权利和义务捍卫真理(参《教会宪章》第9号),哪怕他们在人看来是“微不足道”的外邦人。
人人皆有圣召:天主从万民中召选“司祭和肋未人”,启示我们每位受洗者都参与基督的三重职——司祭、先知、君王(cf.教理第783-786条)。
灵修意义:所有受洗者皆为主内兄弟姊妹,无论贫富、贵贱、自由或奴隶,都同为一体(参《格前》12章)。呼吁我们在教会团体中超越标签、身分、出身,以真正的共融精神接纳每一位弟兄姊妹。
灵修:宣讲不只是神父的责任,也是每位受洗者的使徒使命(missio)。劝勉人、指正人,需本着爱德(caritasinveritate)和谦逊,不是批判,而是医治。
老人院开办12年来,共有40多位老人在此受洗。闫兰英老人说:“我在这里心情特好,各方面都被照顾得很好,我很幸福。我是一位老教友,有病了需要终傅,马志刚夫妇就会立时请神父,我在家里没有这么好的条件。”
在教会这船上,为我们来说必须为所有人有空间:所有受洗者都蒙召登上船,来撒网,在宣报福音的任务中都是第一人称。你们不要忘记这个词:所有人,所有人,所有人。
(2)隐里圣地:为金大建神父受洗及首度领圣体的地点。被选拔为神学生的少年金大建在澳门修习神学后,1845年在上海金家港天主教堂受颁祭司一职。