▪“圣多玛斯·阿奎纳(St.ThomasAquina)用一个词给教育的目的下了定义:“沉思”。要达到人类头脑的最高用途,去默观或沉思天主奇妙的造化工程。
她关心女青年教友的身心健康,为此专门学习了比林斯计划生育法,到各堂区办学习班进行宣传,使不少教友家庭解除了婚育的困扰。
年长的梅拉尼亚(Melanial’anziana350-410)成功使一位教会的重要人物埃瓦格里乌斯(Evagrio)重新遵守他的独身愿。她教导人并使很多人皈依。
一方面是为了那些需要帮助的人灵,另一方面也是为了分担十字架上耶稣的痛苦,还有重要的一点是耶稣爱他,在他写给神师奥斯定神父的信中说:“不久前耶稣告诉我说:假若我不折磨你,你早己多次被丢弃了。
该文件由圣座教义部部长费尔南德斯(VictorManuelFernández)枢机和圣座教义部教义部门秘书长马泰奥(ArmandoMatteo)蒙席签署,并于8月28日获教宗方济各批准。
这一信仰理论的主要创始人是圣奥斯定,他发展出了关于圣神的教义。他从“天主就是爱”(若一4:8)的启示中出发。现在,爱预先假定为一个爱的人,一个被爱的人,以及将二者结合起来的爱本身。
从唐朝的聂斯多略到元朝的孟高维诺,从明末的利玛窦神父到新中国时代的一批批传教士与国籍神长,我们可以发现他们为教会的生存发展所走过的艰辛历程。这些珍贵的历史经验非常值得我们今日借鉴学习。
当天主要诺厄造一只方舟时,他作出了最基本的回应——听命。不然的话,他无法依照普通的想法去造那么大的一只方舟。同样,当天主召唤亚巴郎的时候,亚巴郎也做出了当时自己也不能理解的回应。
罗马教廷当时传信部在美国最高负责人麦多诺神父因受日方影响,曾托人转告于主教不要招待记者。于主教和周边人说:「没关系,我有法宝。」他即将教宗签字照片拿出来,那位麦神父见了立即下跪说:「你可以讲话了」。
1216年教宗何诺留三世(HonoriusⅢ)颁赐了这一大赦。后来这一特赦扩展至方济各会传教区所有的圣堂。由于太原教区是方济各传教区,因此阳曲县的阪泉山圣母堂就获得了如此高级的品位。