历史背景：在犹太社会，遗产的分配由梅瑟法律规定，长子通常得双份，若有争议则交由拉比裁决。该人请求耶稣调停家庭财产纠纷，是当时常见的诉求。

三、小总结：耶稣圣心是寻找罪人的牧人之心这段亡羊比喻为我们展开耶稣圣心最真实的图像，圣心是：燃烧的爱心：祂不会因为你软弱就放弃你；慈爱的牧心：祂甘愿冒险也要找回你；归家的召唤：祂渴望与你一起「住在父的家中

灵修与警醒：与第25节重复加强，重申“属灵身份”比外在形式更重要。“作恶的人”：罪的生活与天主的圣洁不相容。得救的门不是靠表面亲近，而是靠悔改与圣德。

「坐下」：拉比式的讲授姿势，表示权威。「开口教训」：这是一个正式、庄严的宣讲，面向门徒，同时也是对所有渴望进入天国的人。第3节：「神贫的人是有福的，因为天国是他们的。」

扎根服务澳门本地教会晋铎伊始，刘炎新新铎先被安排在主教座堂协助本堂服务。1973年他被调往澳门望德圣母堂任副本堂。

就读于全国修院的李云峰修士：在我修道生活的开始，有幸曾与荣休老主教一起生活了一个假期，一月之久与这位世纪老人朝夕相处，他每天总是忙忙碌碌，不是去患病在床的教友家送圣体，就是为举行追思的教友上坟摆安所，他对教友们无微不至的牧灵关怀

近期志愿者们为李老师上门提供安老服务，4月27日，他还语音留言，谦卑地感谢大家：“……你们的养老服务，我今天享受到了。谢谢你们！”

我们的具体做法是：1、堂区正门安放了4个直径为60厘米的木雕的金字牌匾“你来看看”,并在左侧用大字简单介绍了天主教概况。

弥撒结束后，我被院方安排在修院的会客厅，收拾会客厅，陪着她边简单聊天，边等待来接送她回去的车。德兰修女问我的名字，并告诉我，她会为我祈祷，早日圣神父。

现在我上班前，与妻子告个别，下班回来后，先给妻子一个微笑，或者一个拥抱，这让我们的夫妻关系有了提升，让平淡的生活有了爱情的滋润，感觉现在比恋爱时更好，更有滋味。