我想，基督徒不是口头上华美的言辞，不是说给人听的，作为教会大家庭的一分子，我们的实际行动更能展现教会的风貌，打动人心。

更没几个人能预见到教会在做深切的内省，往灵魂深处探讨，重新检视在现代社会中作为一个基督徒的真正含义是什么。这段时间对有些人来说是非常兴奋的，而有些人则略微沮丧和感到不解。我则坚信这是圣神的工作。

正午魔鬼的诱惑确实是基督徒内修生活所难免的。因为真正的内修生活中，谈不上有什么娱乐，很容易令人陷入不健康的心灵低潮，而无法面对一切人与事。

莫言曾说，我不是基督徒，但我对人类的前途满怀着忧虑，我盼望自己的灵魂能够得到救赎。我希望用自己的书表现出一种寻求救赎的意识。从中可以看出救赎意识是那篇小说非常重要的写作动机。

基督徒团体在宗徒们周围开花成长，但这些团体是‘一个’教会，在耶路撒冷、安提约基亚或在罗马都是一回事，都是至一和普世性的教会。

集祷经表达出我们的信仰与渴望：我们基督徒在人间渴望而追求的，不仅是天下万国隶属于基督的王权之下，而是每个人、每个受造物、个别和团体都应承认基督是我们至高无上的君王，诚如圣保禄所说：基督必将为王，直至天主把一切仇敌屈服在他的脚下

然而，时至二十一世纪的今天，社会大众，包括许多基督徒在内，仍然没有领悟耶稣基督的福音真理，竟然要么盲目地被世界末日论牵着鼻子走，要么被别有用心的邪教教主操控成为其思想奴隶而不能自拔，实在可悲可叹！　　

面对即将来临的圣诞节，身为基督徒的我们更该认真反思，我们的爱心与热情是否常能倾注在弱势群体身上？是否为那些流离失所无家可归者伸出温暖的援助之手呢？我们为那些徘徊街头的流浪儿童究竟做了些什么？

对于这些苦况我感同身受，在世界病患日上我会在精神上与出席是次活动者联合，伴着他们去探讨世上患不治之症者的苦况，鼓励基督徒团体努力为主的仁慈和怜悯作见证。

（格前9：22-23）圣保禄宗徒的榜样和教导始终应该是我们每一位基督徒的责任和义务。