许多取自教会最古老传统的祷词，且常见于罗马弥撒经书的不同版本中者，完全保持不变。而某些祷词，为了适应现代的环境和需要，则予以改编。

问9：“心受割损”是什么意思？（申10:16）答：这是一个象征性的说法，表示要内心悔改、除去顽固与罪恶的本性。正如身体的割损是盟约的记号，心灵的割损是信德真诚的标志。

若听从并爱慕上主，就必得祝福（雨水、丰收、牲畜食物充足，生活安稳）；若转向邪神、心受迷惑，便会招致天主的惩罚（天闭不雨、土地荒芜、最终灭亡）。

天主的盟约不仅限于领袖或特权者，而是全体选民的责任与荣耀。问5：本章中提到“附有咒诅的誓约”，这是什么意思？天主真的会诅咒人吗？

基督徒因着主耶稣基督之名，并因我们天主的圣神，成了义人(格前6:11)，又受祝圣，并蒙召为圣(格前1:2)，我们已经成为圣神的宫殿。

所以，当我们跟随主耶稣去善待每一个受造物时，去尊敬每一个人时，我们就在日常生活中遇到了天父！在主耶稣内，我们不仅会遇到天父，我们也知道直通天父的道路。

几经推敲，最后确定，与受助家庭签资助协议，帮助购买重建物资，然后按进度及时发放。包宏明的妈妈去世8年，家中有奶奶、爸爸、哥哥和姐姐五口人。

耶稣藉着此先知性举动，表达了祂的生命和受难的意义，即为天主和弟兄服务：因为人子不是来受服事，而是来服事人（谷十45）。

以反省的眼光回顾教会历史，不同时期教友与教会的关系和在教会中的处境，可谓不尽相同，既有初期教会时的亲密团体生活时代（宗徒大事录），也有中古时期教友缺乏教育、无缘接触圣经与神学的奇特现象，又有如受十八世纪脱利腾大公会议某些有关法律主义的规定

你们往普天下去，向一切受造物传福音……信的人必有这些奇迹随着他们；因我的名驱魔鬼，说新语言，手拿毒蛇，甚或喝了什么致死的毒物，也绝不受害；按手在病人身上，可使人痊愈（谷16：