仔细思考后感觉到：那个欢喜鬼，是某人的祖先，看到他的子孙以耕读为务，家声日渐兴隆发望，故先灵得以慰藉。那位忧郁鬼，乃某人之祖先，因子孙以赌荡为乐，行为败坏，故先灵戚然泪下。

这个为了建树世间天国而饱受磨难的基督的仆人，即使在剧痛难耐的肝癌后期，脸上也从未显露出丝毫的痛苦，直到生命的最后一刻……20年后的今天，在侯主教奠定的基础之上，邢台教区不断发展，现已有司铎43位，修女

教区中300多位修女分别在医疗诊所和幼稚园服务，“那里收费很低，我们主要是为了福传”。他们还像耶稣那样为附魔病人驱魔，从魔鬼手中夺回许多灵魂，真是奇迹。献县教区是具有光荣历史的教区。

此培训自2012年开始，前两届培训对象为本堂司铎，第三届为女修女会长。

荣休汤汉枢机、辅理夏志诚主教、两位副主教蔡惠民和陈永超神父携当地神长教友；高隆庞会总会长及区会长等团体神父修士修女共祭参礼。礼仪结束后，神长教友代表立即陪同将其遗体送往当地火葬场，等待火化。

郭彩霞的代母马洁菇是一位十分虔诚的教友，她听母亲说代母常常给神父、修女卖衣服、送东西，就想，她的家境一定不错。终于有一天，她被邀去了代母家。

（＃20）《司铎职务与生活法令》PO1.一些概念需求（取自将范华修女的讲义稿）定义：（1）由于身体组织的匮乏如饥渴而产生的行动倾向或是（2）寻找实践天生自然潜能如才能。

执教之余，热爱写作，笔名思葭，在“信德”、《信德》杂志《方舟》杂志、《教友生活》杂志、天人彩虹桥网、《光华》报、《圣神之光》报等发表散文、杂文、随笔、诗歌等200余篇。

以基督的思想为思想，以基督的言语为言语，以基督的行动为行动；想耶稣所想，说耶稣所说，做耶稣所做。

我们的思言行为以及穿着打扮，都要保持稳重和纯洁，这是实现完美婚姻的基础。婚前的性行为会招致许多恐惧，例如怀孕、性病，以及一旦关系破裂在情感上留下永久的伤痕。