他是外邦人的宗徒，而今年，也是我们专门敬献于他的特殊禧年。保禄年，为我们提供了熟悉这位杰出宗徒的契机。他获得了向外邦人宣讲福音的圣召，按照上主预告他的：「你去！

《FoiVivante》，1966年出版，第100页）亲爱的主教弟兄、司铎、执事、男女会士、教理老师、牧灵人员以及从事青年教育的工作者：我热忱地劝勉你们要密切注意在堂区、善会和教会运动里那些被天主召唤而选择司铎或某一种献身生活的人

电脑、手机让这个世界似乎都变小了，人类的生活也都因着网络而改变了，相信你的家庭生活旋律也因着电脑和手机网络的普及正悄悄地发生着变化。

耶稣所创立教会，目的是为光荣天主父而传播基督的神国，使人人分享救赎神恩，再通过人把普世导向基督。教会是基督的奥体，我们众人在基督内，也都是一个身体，彼此之间，每个都是肢体。（罗12:5）。

而此时，老太太看到修女们穿着会服，就高兴地让其帮忙，并将修女们带到家里。谁知一到家，才知道老太太的儿媳到处找她。原来，老太太患有老年痴呆，有时出去会找不到家。

我给你们的米粮只有那么一点，而你们却共有十个成员，你们如何够吃呢？”那母亲这样回答：”他们也没有东西吃。”这就是伟大。　　　　　

世俗化与世俗主义（secularism）不同，世俗主义完全拒绝宗教对人世生活拥有任何权力，将人间领域视为一个自给自足的领域，不容任何外部势力的侵入，有其自己固有的合理性与游戏规则，而世俗化并没有完全拒绝宗教在人类社会与个人生活中的积极意义与角色

与此同时，在太平洋两岸，数年冰冷的中菲关系和美菲蜜月关系因为菲律宾总统的换届交接而出现了戏剧性的变化。如今中菲关系热起来了，美菲关系降温了。在西方，公投后的英国正在办理脱欧的“离婚”手续。

因此，教理讲授工作也涉及到有关教会礼仪行为与爱德工作，以此达到由洗礼而产生的新生命的合一。

教宗补充道，爱搭建桥梁，而我们正是“为了爱而受造”（88号），基督徒尤其应在每个被排斥者的面容上认出基督（85号）。