感恩礼结束后，教宗瞻仰了圣伯多禄广场上搭建的圣诞马槽。　　若望宗徒在《若望一书》中明确指出：现在的时期是最末的时期。

等其他教友来后，准时开始晚祷，晚祷结束时唱谢主曲，念玫瑰经。在我们教堂的右边有一尊圣若瑟的像，有一次我很没信德地说：你当然好喽！

三年前，她刚从美国获得心理治疗专业的硕士学位回国后，立即被这家医院以专家身份特聘。很短的时间内，前来找她就诊的病人便络绎不绝，她也常常和我分享学有所用、帮助他人的欣慰与快乐。

一个虔诚的神父在明了和体验这一切后，怎能不充满喜乐？良十三的弥撒一位可敬的神父告诉我们说：“我有一次获准与圣父良十三共祭弥撒，它在我心中产生如此深刻的印象，带给有五十年之久的快乐。”

参加完教堂举行的庆祝圣诞的弥撒仪式后，我乘上一辆公交汽车，动身返回学校。由于天气寒冷，恰逢乘车人流的低峰时间，故而车上显得有些疏空。

一天早上，为躲避跪着念经的母亲，我走出家门面对砖墙站着，想她总是唠叨劝我信天主，为母亲近两年信天主后总在苦像前祈祷而烦恼……忽然，我的眼前出现了一位端庄美丽而面带笑容的女人，头上的光环闪闪发光，身上的白衣

贝蒂是在卡罗去世后的第五天下午被搜索小组救出的。那时，她已两眼呆滞，形容枯槁。在萨斯卡通红十字医院的病房里，当一个教授想了解贝蒂何以在满地冰雪的绝境里坚持了这么久时，贝蒂说：“是爱，还有这个！”

从猿到人19世纪中叶，当达尔文的进化论问世后，《圣经》中的上帝造人受到强烈冲击。19世纪90年代荷兰人杜布瓦在爪哇发现了“爪哇猿人”，认为是“达尔文的缺环”，但这一说法得不到科学界的承认。

有一次，当他宣告祝圣祷词后，他的脸射出一道光辉，许多在教堂内的人围聚祭台前，注视这奇妙的光辉。

纯朴的民俗与福音结合后，使这里的人特别虔诚而善良，他们日出而耕，日落而归，世代繁衍，其乐融融。